第三百五十五章 一石激起千层浪 (第4/5页)
没过几天,所有人都知道一个消息,李重上表献帝,表刘备为楚王了。
献帝现在也曹操不顺眼了,能给曹操添点堵,也是巴不得的,当即同意了李重的表奏。
这下子刘备军中彻底炸开了锅,刘备称王一事可以说是人尽皆知。
说实话,刘备对献帝加封自己为楚王还是非常、非常、非常、非常高兴的,但让刘备高兴不起来的是,这事是李重挑动起来的,很明显,黄鼠狼给鸡拜年,李重没安什么好心。
但不可否认,刘备意动了,如果这次拒绝了,谁知道会不会再有这样的机会呢。
虽然刘备往后也有机会称王,随便上个表,也不用管献帝同意不同意,就可以给自己制作蟒袍之类的衣冠了。可这次太名正言顺了,是个人都知道,这不是刘备逼的献帝,而是李重主动上表的。
甚至在民间还有这样的传言:虽说李重和刘备相互为敌,但李重依旧很敬佩刘备的人品节操,声称刘备乃是天下第一仁义之人。
当然,无风不起浪,这传言到底是从哪里传出来的、普通人就不得而知了。
猛攻陈县的刘备军队顿时变的军无战心,按理说刘备称王,军队的士气应该上升才对,实际上也确实是这样的。但是各级官员和兵卒还有一个想法,那就是主公要称王了,我们是不是也该升官发财了呢,是不是该停战几天吃肉喝酒庆贺一下呢。
甚至还有一些善于阿谀奉承的官员已经开始准备上表了!
试想一下,在这种情况下,想让军队一门心思扑在攻城上有可能吗?
紧接着,李重的又一个闷棍到了,荆州的蔡瑁声称:有人见襄阳郊外有白鹿降世,稻生双禾、地涌甘泉。
(祥瑞之中,被认为最重要的是《河图》、《洛书》,它们被载入《符瑞志》之首。祥瑞又称“符瑞”,被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象。如出现彩云,风调雨顺,禾生双穗,地出甘泉,奇禽异兽出现等等。儒学认为,这些现象出现是天对皇帝的行为和所发布的政策的赞成或表彰。观测和解释这些现象,是儒者的重要工作。白鹿,白色的鹿,古代迷信常以白鹿为祥瑞。《国语·周上》:“王不听,遂征之,得四白狼,四白鹿以归。”《宋书二八·符瑞志》中:“白鹿,王者明惠及下则至。”)
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