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第五百八十章 太子来了? (第1/5页)

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九月初四日,武英殿内。

因为皇城内的各大殿宇都在修葺整治,所以,弘光皇帝朱由崧便过上了很soho的生活,办公室与住处合二为一,工作与生活没有了明显的分割,也免除了各种上朝仪式繁琐复杂的仪式程序。但是,因为最近南京城中大小事情不断,所以武英殿也是热闹非凡,人流不断,一次又一次的朝议在这里频繁举行。

今日,又是一次朝议。只不过,这次朝议是弘光皇帝召集,而不会迫于东林的吵闹叫嚣而不得不举行。

他坐在宝座上,眼带寒霜的扫视着殿内群臣,只见下面一片芒丝罗绢的朝服。满眼朱紫,触目都是仙鹤的补子,孔雀的补子,麒麟的补子、獬豸的补子,镶玉腰带,犀角腰带,真真的一群衣冠禽兽。

“这就是朕的臣工。办事拿不出本事来,打嘴仗一个个都能引经据典!”

此时殿中,正有二人正在大声辨论,所争论的便是春秋礼仪大义。

今日的朝议,事实上便是弘光皇帝所设计的。为的便是要为大行皇帝的谥号、庙号问题进行一下讨论。

议定大行皇帝的庙号和谥号,本是之前李守汉在朝会上提出的几项措施之一,但是却一直没有落实。崇祯的庙号和谥号还是崇祯十七年六月定的“思宗绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”,最初有烈宗、乾宗、毅宗的建议,但是都没被采纳。

这次,朱由崧以思宗不是美号为由,将此号驳回。令朝议公论,为大行皇帝重新议定谥号庙号。

顺便,朱由崧也准备给自己的父亲老福王朱常洵也弄一个皇帝的庙号,让九泉之下的父王也可以享受皇帝待遇。

这样的要求说起来也不算过分,而且有先例可循。嘉靖皇帝就为了给自己的父亲弄皇帝待遇同文官们展开了一场长时间的“大礼仪之争”拉锯战。

但是,几位大臣却也是针锋相对的提出了应该派人与清国接洽,一者收敛大行皇帝、大行皇后、懿安皇后等人的遗骸,并且于天寿山皇陵下葬。

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