第76章 灾难(4 / 6)

魔女的交换 晴斓 3092 字 4个月前

这个教派,本来与圣主教共同反对过圣神教的等级制度和繁琐仪式,但其信奉的“圣明”是有形真神,又传播圣明及侍徒灵魂不灭甚至终将重生的教义,很快就与圣主教分道扬镳。

难道让我发现并阅读这本书,也是因果链中的某个环节?

嗯,有意思……

……

东南4D区是宗教典籍区,眼前是一段空荡荡的回廊。

思索片刻后,我还是走了过去,站在4D-021书架前,蹲下来,在最底行边角落位置搜出一本书。

如果存在一个特别顽固的特异点呢?它未卜先知,先阻碍从A到B及C,再消灭G阻止F和E的出现,甚至打断潜在的X、Y或Z?

那也没关系。因为特异点的存在时间总是有限,它总将归于虚无,而结果D仍会出现。

在此基础上,引入万态守恒的无限时空框架。

先假设一个很长很长的时间维度,从原初1到末端结果“N”,中间存在无数个可能性,但结果指向仍是确定的,整个宇宙不会产生多余的一克质量或一焦能量,因而总会保持巧妙的平衡,而不至于崩塌。

如果最终存在一个与该时间维度相同的特异点,最终导致宇宙的崩塌呢?

就是那本《神谕的角落:圣主,圣神之外的第三种历史》,翻开最后页的借书卡,果然仍只有一个读者记录,就是纳修。

这也是由“里克”撰写的书。我掏出随身携带的笔和记事本,将书名抄下来后,再翻开这本书,挑着部分内容阅读起来。

书里对圣明教有着相当篇幅的论述。明明这是个与圣神教和圣主教大相径庭的邪教,怎么着墨这么多?若非还有其他众多冷门教派的理论研究,还以为所谓“第三种历史”就是指圣明教的创建与传播史。

暂且不管那些复杂的宗教理论,只是相对浅显的历史背景还能勉强读下去。

据考究,这是个诞生于新历510年-520年之间的教派,先知名为珀赫,最初6名信徒被称为圣明侍徒。

无所谓。在无限时空维度中,甚至连崩塌都只是宇宙因果链中的一环。从虚无到重启,至崩塌于虚无,是循环因果的终极反映。

看到这里,我感觉都有些丧气。如果这就是所谓命运,无法改变,就像死亡不可避免一样,那是否干脆躺平拉倒?

本书最后部分观点不是这样。当回归到微观个人生命主题时,作者认为,即便死亡结果D终究到来,但我们仍可以乐观发现、主动选择更好更棒的可能性,比如I,或J,或K,而不是被动接受A,或B,或C,万不可自暴自弃迎合恶劣的G、或F,或E。

这个结论倒挺阳光,轻松驱散刚蒙上心头的阴霾。

我微笑着,将这本书放回原位,脑海中闪过一个念头。

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