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第五卷 第一二七章 进境半神 (为@晴雨 玉佩加更!) (第1/5页)

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随着义兄的话,舌根之下,左右金井和石泉果然源源不断的生出香甜之津来,很快便填满整个口腔之中,由义兄所说的话,我也不敢吐,只等着那津液快要破唇而出时,才引吞而下,直入任脉,是为造精血之妙途,盈内息之捷径!

义兄的导引之语继续不停,道:“呼吸绵绵,微降丹田。调呼理吸,闭口用鼻!至虚极,守静笃,呼吸顿断!”

这便是调息,我知道这调息是要求人深、细、长、匀的,不论是顺呼吸还是逆呼吸,都要求腹式呼吸,这样才能做到“深”。

自己也听不到自己的呼吸声,便是“细”。

呼吸拉长,要息息归根,下降丹田,不能憋气,要放松自然,这便是“长”。

节奏快慢均匀,务要心息相依,不即不离,达到息不调而自调的境界,便是“匀”!

这四点,我从以前练气的时候都在做,因此,即便是义兄不加导引,我也能堪堪做到,只是,在义兄的导引之下,这四点,竟似是做的更顺畅,更轻松,更成功了!

欢喜之际,义兄又是一道口诀念诵而出:“天下地上安祖窍,日西月东聚先天!玄关之后谷神前,正中有个空不空!此即为——心神意守,意守祖窍!知而不守是正功,有心有相则落空!”

所谓“心神意守,意守祖窍”,关键在于“祖窍”!但是,何为“祖窍”?

“祖窍”在二目中心,是历代经书不载,古今祖师秘而不传的一窍!

《义山公录》有言曰:“此窍乃是玄关出人、明心见性之门户,是为锁心猿,拴意马之砥柱!初步炼性,必定要先守此窍!所谓含眼光,则两眼观此窍!凝耳韵,则两耳听此窍!诀曰:常有欲以观其窍,常无欲以观其妙!”

所以说,守窍是为了忘窍,就如义兄口中所说的:“无忘无助,似守非守。性要自悟,命要师传。心静念止是先天,意动神驰是后天!”

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