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第2072章墨家(3) (第3/5页)

“一个是8000年甚至1万年前神话的创世神,一个是诸子百家中的神秘学派,另一个是被传言在现代暗中操纵世界的神秘组织,这三者看似毫无关联,然而在规和矩中,我似乎又看到了某种联系。”

“首先,我们从时间维度来进行探究。”

江洋起身,轻轻踱步:“伏羲和女娲作为上古时代具备创世能力的神邸,其出现极为久远,时间线约处于6000——8000年以前,而依据共祭会宪法第一部的立法篇章所述,共祭会起源于公元前4000年由一群石匠所创立,距今已经有6000年的历史,由此可见从时间序列来看,共祭会于伏羲和女娲很可能在时间上存在重叠之处。”

叶文静微微吸了口气,自顾自斟茶。

江洋一边踱步一边继续道:“共祭会存在的目标是为了构建一种全新的世界秩序,一边是创世之神,一边是一群石匠,但后来我发现,这两者之间还有一个神秘莫测的墨家学派。”

“首先回溯到春秋战国时期,那时百家争鸣,各路思想家涌现,他们提供了各异的治国理念以及对世界的独特认知,正是由于他们的出现,最终才奠定了我们华夏民族后续2000年的发展走向。”

“先秦时期墨家思想与儒学并称两大显学不假,有着世间之学非儒即墨的说法。但据我所知,当时墨家思想的地位是远比儒家思想要高的。儒家至汉武帝时期才真正占据主导地位,而然奇怪的是墨家除了思想之外,在当时仿佛一个来自于不属于那个时代的人。”

江洋负手踱步:“他在那个时期阐述了经典力学的概念,完成了你刚才说的针孔实验,他们知道了光是沿着直线传播,他提出了原子理论的雏形,称世界上所有的物质都是由端构成,端不占空间,是物体不可分割的最小单元,并且提出时间也有最小不可分割的单元,叫做矢。”

“墨子提出兼爱,主张的并非依靠战争、压榨、剥削等手段谋取私立,而是要交相利。他的思想中如‘名诡’‘天智’‘上贤’等,这其中与孔子有着天差地壤的区别。”

“孔子是要维护旧世界的秩序,而墨子……”

江洋停止脚步,看向叶文静:“则是要建立一个新的世界秩序。”

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