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第316章 理念之争 (第4/5页)

高弘图肃然道:“自然是为了汉家衣冠以及儒家宗庙。”

“那朕明白了,你们保的不是大明,是汉家衣冠及宗庙。”崇祯笑了笑又说道,“也就是说,对你们东林党又或者文官群体而言,换朝廷其实没什么,换皇帝就更不在话下,但是汉家衣冠宗庙不可废。”

“意思就是这么个意思。”高弘图叹口气,又道,“但是老臣其实并不希望大明覆亡,因为自古以来,得国最正未有出于我大明之右者,包括老臣在内,其实所有的东林党人乃至于所有的文臣,都在竭尽全力延续我大明之国祚。”

“朕也想延续大明国祚,你们为何就是不允?”

崇祯脸色一沉,质问道:“你们真就如此肯定,你们能够做得比朕更好?”

高弘图哂然道:“圣上一人做得再好又有何用?你能保证太子也做得好?既便太子也能做好,你能保证太孙也做好?”

崇祯道:“这自然是不能,又岂能有代代英主?”

高弘图:“所以,皇帝垂拱而治,实则士大夫当国秉政,乃是保证汉家衣冠及儒家宗庙长久不衰的唯一良策!因为皇帝选材范围太小,不可能保证代代都出英主,但是内阁辅臣却是由千千万万个文臣中选拔而出,皆堪称英才!”

这一点,崇祯其实也是承认,大明朝的内阁制度确实已经是相当先进。

高弘图的这一番话也确实切中要害,要想皇帝代代都出英主实在是太难了,但是内阁辅臣却肯定是文官中的精英,要不然也不可能爬上高位。

到了这,高弘图的政治理念已经呼出欲出——那就是皇帝垂拱、内阁当国。

说得再直白一些,就是把皇帝当成吉祥物供起来,治国就交给士大夫内阁。

所谓的汉家衣冠,所谓的儒家宗庙,全都是幌子,士大夫内阁当政才是其本质。

如果有哪个皇帝威胁到了内阁当政,就干掉皇帝,如果朝廷威胁到了内阁当政,那就换个朝廷也不是不可以。

这是个极致的实用主义者。

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