第二十五回 飞娘失仙芝 坤元抱不平 (第1/5页)
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三仙与白眉所指之人便是昔日五台派的混元祖师。说起混元祖师,就其功行修为而言,虽有精妙术法,然还不是令峨眉忌惮之处,只因为混元为人豪爽洒脱,交游广阔,即便是极乐真人、陷空老祖、神驼乙休这些高人,也与其过从甚密,更不论华山全派都倾心听命,在昔日旁门中可谓独树一帜,大旗高举,众多修道之士也云合影从,隐隐有旁门领袖气象,这才是令峨眉寝食不安的根由。
后来追云叟白谷逸门下的孽徒毕修,恰因违反清规,为凌雪鸿代夫清理门户,到处搜拿。毕修为了避祸,投在五台门下,诈行李代桃僵之计躲过追杀。混元祖师还蒙在骨中,以为凌雪鸿上门欺人,新收爱徒惨死,不由心中恚怒,时刻想法讨回公道。
混元祖师最大缺点便是不论是非黑白,一味以爱憎对人,平生尤其护短。这才引来凌雪鸿开元寺坐化,峨眉五台几番斗剑,两厢自然仇恨愈深。
这其中佛门与峨眉推波助澜、借机生事,是最大的受益者。怪叫化穷神凌浑,心中愤懑,也无可奈何,只得将过错归咎于追云叟一人,几十年来对白谷逸不依不饶。
峨眉心腹大患既除,其余门派中佼佼者也是噤若寒蝉,可谓一举两得。
可如今峨眉三仙自己觉察天机有变,今日白眉和尚亦来示警,故而论及转世新生之人,彼此均不由想到十八年前兵解的太乙混元祖师。
妙一真人齐漱溟遂道:“五台余孽一向隐匿踪迹,昔日偷生数人中,餐霞师姐在黄山就近提防妖妇许飞娘,五台老巢暗中有弟子潜伏,余者法元、蕉衫均有人监看,防止其死灰复燃,许久未见动静,不知这妖师混元如今在何处为患。”
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