第二十九回 苦头陀还剑 醉道人出丑 (第1/5页)
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也有不少仙宾,或者如极乐真人等本就是同道至好,不拘虚礼,或是路峨眉诸人,借机就近打探消息而已,不曾静心准备贺仪。好在俱是修真求道之人,不将外物贪得之念放在心上,即便有之,也不好宣之于口。
当下五台侍宴的本门弟子和坤元点化的花木精灵捧上仙酒肴果,众仙宾对月开搏,临波把酒,大殿内外仙乐悠扬,祖师圣像宝光如海,端的是仙福无边,人间极乐,令人应接不暇。
峨眉诸人一边与众仙客谈笑风生,一边里暗暗打看五台弟子,心中不由警惕。前世里与五台两次斗剑,虽然偶有败绩,终是道高一筹,所依仗的不单单是本门功法、飞剑,更是打着玄门正宗,太清嫡传的旗号,有诸多别派高人为其奔走效力。即便不如白谷逸、朱梅二老甘为走狗,也多有借重交好之意,希冀日后四九重劫能得峨眉援手,免得身死道消。有此最大依靠,在蜀山里一向行事都是顺风顺水,无往不利。
可如今,五台重开,坤元转世,先不论其宾朋满座、客似云来,连极乐真人、大荒二老这般高人都是青睐呵护有加,便是那寥寥几个弟子,看上去也是仙根道骨、资质不凡,不在峨眉几个历劫多世的大弟子之下,日后仙业可期。最紧要的还要说今日群贤见证,神像开光,圣人加持,坐实了五台上清玄门正宗的尊位,洗刷了旧日旁门左道的名声。就此看来再行斗剑需要从长计议。
东海三仙的玄真子、苦行与齐漱溟彼此目光交错,各怀心事,三人乃是峨眉主心骨,彼此心神领会,乃由苦行头陀出言试探。
苦行头陀昔年与混元祖师斗法,行了太清分光捉影之法,趁其分神,夺了太乙混元祖师苦心炼制的五毒仙剑,又为玄真子无形剑所伤,乃有后来五台坐化的后事。这些事体本事昔日过节,更是五台之辱,前时叶缤说和,本应旧事不提,以免难堪,偏偏苦行借此生事,要堕一堕五台的风光。
便高颂佛号,对主座上的五台诸人道:“今日能逢盛况,千年难得之福缘。我峨眉地贫人穷,无有土仪,只是两家既已交好,化解干戈,倒叫老衲想起一事。当年二次斗剑,承蒙五台掌教礼让,容我暂时将五毒剑取来把玩。今日赵掌教来归,看来是物回原主、完璧归赵的时候了!”
醉道人酒酣惬意,听到此处,哈哈大笑道:“可不是完璧归赵,而是完剑归赵,正合了掌教的姓氏,倒也有趣!”
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