第1041章 【东罗马人眼里的中国】 (第2/5页)

“老朱被誉为儒教圣徒，是因为他做了皇帝，却主动把皇位让给儿子小朱。这符合数千年前那些儒教圣徒皇帝的准则，即让更有能力、更有品德的人来做皇帝。”

“这种皇权更替，并没有阴谋论在其中。退位的皇帝，可以自由行走在任何地方，而且经常回到首都与儿子一起过节。甚至有一次小朱皇帝领兵出征，已经退位的老朱皇帝还被委托担任摄政。”

“是的，这就是儒教。相比起儒教的神灵，儒教徒们更信奉美德、智慧与秩序，并将其概括为‘礼’（直接音译为li）。不论是皇帝、官员还是人民，如果不符合‘礼’，就等于违背了儒教的教义，会在桃花石之地遭受信徒唾弃。”

“因此，儒教又可视为美德之教、智慧之教、秩序之教。”

“桃花石皇帝兼神灵之子兼人间大牧首，鼓励所有儒教信徒学习知识。并且每一个儒教信徒，即便是平民或奴隶，都可以通过学识做官。这里的每一个官员，包括上阵厮杀的将军，全部都是儒教徒。但他们可能还信仰道教和佛教，这是被公开允许的。”

“这里有一种叫科举的考试制度，就是用来选拔儒教官员。任何在科举当中作弊的官员和学者，都会被皇帝下令处死。因为这亵渎了儒教神灵，违背了儒教的教义，不符合儒教的‘礼’。”

“……”

“大明王朝幅员辽阔，我从印度南部一个叫锡兰的大岛换船，一直航行到数千里（罗马里）外的帝国南部行省，沿途到处都是大明王朝的属国。这样的属国有大大小小数十个，一些是佛教国家，一些是印度教国家，当然也有儒教国家。”

“大明皇帝任命的锡兰总督夏（余庆），是一位非常热情慷慨的将军。他帮助锡兰王子复国，并且最近杀死了弑君者。因此被复国的锡兰王子挽留，并赐予他领地成为贵族。英明大度的大明皇帝，允许了这种行为，并让夏留在锡兰成为总督，永远保护大明的属国锡兰。”

“这样的事情也发生在室利佛逝（三佛齐），国王阴险狡诈的侄子弑君自立，大明皇帝立即派军队去征讨，为自己属国的死去国王讨回公道。可惜室利佛逝的王室血脉断绝，整个国家分裂为十多个邦国。但由于大明皇帝的仁慈与公正，这些分裂出来的所有邦国，依旧愿意遵奉大明为宗主。”