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第426章财政预算 (第2/5页)

十二月十六日,波斯王卑路斯入朝,朝廷授之为右武卫将军。卑路斯请在长安立波斯胡寺,以作波斯人集会之所,朝廷准许置于长安醴泉坊。

“卑路斯入朝,这不就意味着波斯都督府起码以被阿拉伯攻灭一两年了,吐火罗和河中地区估计被阿拉伯人所征服不远矣。”

“这群恨猪佬以经快逼近大唐的边境了啊。”

李煜忧心忡忡,这群恨猪佬自从阿拉伯半岛的汉志地区崛起后,就像癌症一样在数十年内疯狂的向东西方蔓延,即使挡得了一时,也挡不了一世,挡住了一世,也挡不住他们几个世纪的一步步渗透蚕食。

哪怕是进入了后世发达的现代文明面前,面对这个产生于七世纪初的宗教也是毫无办法,文明世界反而束手束脚,最终让他们比历史上任何一个时期都要轻松容易的侵入到其他国度的肌体里面去,乐得那叫一个逍遥。

“波斯被阿拉伯人灭国后,很多人沿着丝绸之路逃亡大唐,近几年来,聚集在两京的波斯人近万人之多。随着卑路斯流亡而来,今后几年估计会有更多的波斯亡国之人跑到大唐。几十年后的玄宗时期这群波斯人后裔中还有好几人入朝为官了。”

波斯人信奉拜火教,也就是琐罗亚斯德教,可以说是西方一神教的老祖宗,在亚历山大大帝东征前就以成为当时的波斯帝国国教,其创建年代之久远直接秒杀后来出现的一众大小宗教。在阿拉伯帝国崛起前,盛行于东起高昌西至两河流域的广大地区,是与西方的基督教、东方的佛教并行的世界三大宗教之一。

拜火教最后的结局相当悲惨,被阿拉伯人的宗教打击的仅在后世的伊朗东部一带还有点残余,是被伊朗主流社会大加鄙视的存在。还有一支波斯灭亡后不愿屈服改宗的波斯人跑到印度,通过改穿印度服饰而获得定居权,通过族内通婚保持自己宗教信仰延续到二十一世纪,族群人口仅有三十几万。

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