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第一百一十章 迁坟事前准备 (第1/5页)

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第一百一十章迁坟事前准备

当王思琪她们走后,我这才将眼睛睁开,我突然产生了想要将这个茅山堂关闭的想法,我真的不想再继续开下去了,我感觉开这个茅山堂比当鬼差还累,当鬼差是身体累,而现在我是心累,而且我开的这个茅山堂还没赚多少钱。

我站起身子走到了一楼的柜子旁将柜子的门打开,今天星期天了,大后天星期三也就是农历八月初四,我答应那个赵鸣在那天给他的祖爷爷迁坟,还有三天时间我要把该准备的东西都准备好。

佛教人做法事主要是念咒,而我们道家人开坛做法最主要依靠的是法器,其次是咒语。

我先拿出一枚令牌,令牌上圆下方的形状,象征天地。令牌是道士差遣神灵的神圣法器,有辟邪的作用,也可用于差遣雷神。令牌的形状与图案并不完全一致,如有的刻有龙或宝剑,有的刻有“五雷号令”、“总召万神”等,而我这个是老君令牌,两面雕刻着太上老君的肖像。

接着是三清铃,三清铃有称为帝钟、法铃、法钟,道士行仪时的法器。帝钟有手柄,柄端称“剑”,呈“山”字形,是道教三清的象征,代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。帝钟有降神、驱魔的作用。法师施法时以单手持柄摇动,其叮呤叮呤的声音,意为“振动法铃,神鬼咸钦”。道士作法事中的重要法器。道场(法会)上必不可少的法器之一。

还有法剑,法剑:又名“宝剑”、“神剑、神锋、惠剑、灵剑、七星剑、青龙剑、斩妖剑”。在钢铁锻制的剑身两面,各镶有青铜制的北斗七星图样,靠近剑柄处有龙、符的图案。道教认为宝剑是斩妖诛魔的强力法器,张天师的家传宝物即为宝剑及天师印。通常剑身单薄的七星剑是以两把并握使用,有时也可分持两手,又称“双剑”或“合剑”。也有一种是在剑身上刻有符咒的木剑,多半使用可以避邪的桃木雕制,又称“桃剑”。道士在行法时,也有拿菜刀代替法剑者。而我则是打算用师傅留下的那把金钱剑当法剑。

开坛做法的时候还需要活祭,一般都会选择红冠大公鸡当祭物,这是必须要有的,如果家里条件好的话,还可以烤一头百斤左右的乳猪当做祭物,再就是供,供是什么呢,供其实就是馒头,供一般在祭奠祖先还有房子上梁的时候会用到,祭奠祖先的供是馒头上点黑点,房子上梁用的供是馒头上点红点。

接下来就要准备开坛做法所需的符咒了,迁坟所需的符咒叫镇煞符,煞分两种,一种叫白煞,一种叫喜煞。冲撞白煞是指参加或遇见过殡葬仪式、火化仪式、白事丧宴、下葬仪式、挪坟仪式、修坟仪式等等之后,而招惹到的煞气即为白煞。冲撞喜煞是指参加或遇见过订婚仪式、结婚仪式、嫁娶喜宴(包括女方的出阁喜宴)、接触婚嫁用品等等之后,而招惹到的煞气即为喜煞。冲煞常见的症状是高烧、低烧不退,全身乏累,四肢无力,腰酸背痛,头昏脑胀,上吐下泻,没有精神,昏昏欲睡,焦躁易怒,晕眩恍惚,胸闷气短,难以静心,噩梦连连,梦魇盗汗,食欲不振,眼圈黑暗,头发干枯,手脚冰冷等,且以上症状无论怎样治疗均不能彻底康复,且不断复发。当发生以上情况时,均是冲撞到煞气的最常见症状,冲煞不仅要去医院治疗,也要找我们这样的道士查看为佳,双管齐下,同步治疗,以免耽搁病情。目的只有一个,就是送走煞气,早日康复。实病与虚病相辅相成、相克相害。只要对症下药,找准病根,就一定会药到病除。一味的治疗实病,而不管虚病,自然无法康复;一味的治疗虚病,而不管实病,同样徒劳无功。

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