披风 (第2/5页)
,一来她不会做,二来……沈问秋也想象不出母亲安静贤淑地做针线的样子。
而沈问秋的外祖家,也就是柳氏的父族,却是除了上门打秋风就不会干别的事儿了,更指望不上。毕竟柳氏生母早逝,当家的是柳氏的继母。
后来柳氏去世了,就更没有人为沈问秋做衣裳了。
唯一一件“家人”为他做的衣裳,却是出自老夫人刘氏之手。那是柳氏去世的第二年,也是沈问秋弃文从商的第一年。他第一次离开伯府,像个普通的行脚商人一样,去那些穷乡僻壤的地方,一个村子一个村子地低价收取货物,再
跋涉千里到繁华之地转手高价卖出,赚的其实就是辛苦钱。
第一趟买卖做成回到伯府时,他下巴长了胡子,皮肤变黑便粗,身上的衣裳也破旧地不成样子,除了依旧挺拔的身姿,几乎没了半点往日伯府三少爷翩翩少年的样子。
他为伯府里的每一个人都带了礼物,他们嘴上说着感谢、夸奖的话,然后送来几乎没半分诚意的回礼。
左不过茶叶布匹之类,还都是普通不值钱的货色。
只有两件回礼不一样。
一件是宜生的。宜生得知他信佛,因此特地去护国寺请了个平安符,又请方丈加持开光,然后将这平安符作为回礼送来。行商可不是什么美差事,风餐露宿不说,官府盘卡,水贼路匪,无赖刁民,这都是很可能遇到的。所以行商之人最重要的其实不是赚多少银子,而是能否平安归来。宜生
这份不同的回礼是用了心的。
而另一份不同的回礼,则是来自老夫人刘氏。那时刘氏早已搬入刘园,她像个隐形人一样,很少出现在众人面前,老伯爷去世的时候,她甚至没有表现出多悲伤的模样。她深居简出,每日在她的刘园里种瓜种菜,甚
至还种起了庄稼,劳作后就虔诚的诵经礼佛,专注地不问世事。相比沈问秋这个伪信徒,她才是真正的笃信佛祖。
按理说,沈问秋应该不喜刘氏的。
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