第五章 入门 (第2/5页)
为隐瞒地心阴阳湖的经历,无名对此早有腹稿,低眉答到:“小生入山前未曾修行,只读儒家圣贤经书,至于奇遇,平生只有一例,某日外出野游,进得一山洞,误食过五色金丹一粒,旋即全身内外剧痛难忍,以致昏厥七日之久,醒来才发现自己力大无穷,当即倒拔几棵松柏,信手捻来,不费吹灰之力,记忆亦是万分清晰,连健忘了多年的琐事都历历在目,找到回家的路当然不在话下。如今思之,恍若仍在梦中。”
玄重子大为震惊:“真是仙缘不浅,难怪!难怪!也罢,老夫索性给你解释一二,以增常识。”
无名一面洗耳恭听,一面暗想:编个故事听了都那么大反应,要是说了实情,又当若何?可见娘的嘱咐是很有道理的。
只见玄重子收拾好心情,徐徐道来:“先天小成者,乃世俗武功的一个重要境界。世俗武功,盖有后天、先天之分,各有十重境界,超脱后天入先天,便是江湖一流高手矣。”
“先天一重练皮膜,金钟、铁布防不俗;先天二重练筋骨,缩骨换形枷难阻;先天三重练脏腑,气血旺盛比狮虎;先天四重练颅脑,铜头铁皮经刀斧;先天五重换新血,气力悠长久不衰,这就是先天小成的境界。”
“先天六重内劲生,势大力沉带反震;先天七重已通灵,真气外放异象显;先天八重是神变,灵魂蜕变生识神;先天九重为不死,断肢残臂能复生;先天十重大圆满,毁山断流比半仙。”
玄重子稍歇,无名趁机问道:“仙师,先天大圆满如此厉害,比之修仙者如何?我怎么感觉不到先天小成的威力?”
玄重子笑道:“所谓先天期,在修仙界有另外一个说法,唤作筑基期,先天大圆满,即筑基巅峰,是结丹的必经阶段,也是修仙的起点,只有结成金丹的真人,才算得上真正的修仙者,差距岂止万里,不可比也!”
“金丹之上还有元婴、元神、大乘、返虚(地仙)诸境界,若能侥幸渡劫成功, 即霞举飞升仙界,成就天仙业位。”
“你虽有先天小成之身,有些小成的表征,但毕竟获取于外丹,非自身修炼领悟所得,故虽有小成之体,却无小成之能,实力勘勘达到先天一重耳!”
无名恍然大悟,敬畏有加,言语更为谦恭:“谢仙师不吝解惑,但不知外门、内门何以别乎?还请仙师教我。”
玄重子来了兴致:“本派外门弟子数万,乃初入先天者,九成半经过了三路考验,余者经长老或真传弟子接引入门,外门是培养、筛选内门弟子的摇篮;外门弟子自觉能力足够,通过实力测试可入内门,接受门派重点培养;本派内门弟子数千,若灵根、心性被门中长老看重,可拜在长老门下,成为某一长老的真传弟子,有机会继受长老衣钵。”
“能否请仙师陈述利害,为何有三路考验与长老接引两种入门方式?”
“修仙之根本,在气运、本性与实力。问天路,可测修仙机缘气运,气运不足者叫天天不应,叫地地不灵,得机缘者遇难呈祥,柳暗花明;问心路,考问修仙本我意志,意志不坚者丧魂夺魄,执念不散则坚神壮魂;天择路者物竟天择,求仙问道者残酷搏杀,十不存一。三路皆过者可为外门弟子,三路不过者生死自负,唯一死耳。”
“若有特殊根骨,经长老接引入门,免除了三路风险,直入修仙之门,可谓鲤鱼跳龙门,正是不拘一格降人才也。但未经锤炼,根基不稳,若不勤加锻炼,往往修行不远。”
无名略作沉吟,肃然答到:“小生于千万无一中幸遇仙师,气运足矣;弟子熟读圣人诗书,明理知性,如今更兼孑然一身,无牵无挂,修仙求道之心坚若磐石;弟子于千难万险中求一线生机,人不犯我,我不犯人,人若犯我,百倍还之,愿于百万枯骨中杀出一条血路!如此,虽缺三路考验,敢请仙师先作接引,之后弟子当自领三路磨练!”
玄重子微笑颔首:“审时度势,理性不失豪情,能紧紧抓住每一丝机缘,又无畏无惧,正是我辈修者应有的心性,所谓天行健,君子以自强不息!好!好!好!”
“嗯,不过以你的实力,三路考验确属多余,修仙路上九死一生,更大的磨难在后头,你只需牢记本心便是!来来来,且持我令信往外门玄黄殿交割即可,接好了。”
“谢过仙师!”无名双手过头,郑重接过令牌,回望山下,削壁万仞,目眩神驰,何处是玄黄殿?
正欲求问,忽闻玄重子在身后大喝一声:“天地无极,乾坤借法,去!”无名只觉全身一轻,被一道长虹卷起,如水银般朝山下泻去,转眼踪迹全无。
山顶独留玄重子一人,喃喃自语:“此子灵魂能量浩瀚,堪称万年不遇之怪才,不过怪才即是偏才,偏才都是天才!以后究竟能走到哪一步,就看你的气运了啊!…”
眨眼之间,无名眼前一阵恍惚,场景已然变换,发现自己到了山腰一个方圆数十里的小平原上,惊魂甫定,唏嘘不已,掌教的翻天手段,更坚定了他修仙的决心。
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