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大明国师 第161节 (第1/5页)

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“而这一节课,要讲的就是——税收。”

“同样,今天这节课分为两个部分。”

“第一部分,讲税收的本质。”

“第二部分,讲税收对国家的意义。”

姜星火的手中,银币旋转不休,他轻声问道。

“我想问一个问题,你们是如何理解‘税收’这两个字的含义的?”

——————

隔壁密室。

昨晚蹇义的疑问,在今天就得到了解答。

当蹇义和茹瑺追随着朱棣、道衍进入密室,听到墙壁上传来的声音时,同时感到了某种“羞耻”的情绪。

皇帝带头偷听?

这也太不体面了吧。

大约是看出了两位尚书的心思,朱棣干脆问道:“两位爱卿是如何理解税收的含义呢?”

吏部尚书蹇义老成持重,又身居六部之首,乃是实际意义上大明地位最高的文官。

这点小问题,自然不可能难得倒蹇义。

“所谓税收,说来倒也话长。”蹇义捻了捻胡须率先说道:“夏朝最早出现的财政征收方式是‘贡’,即臣属将物品进献给君王。当时,虽然臣属必须履行这一义务,但由于贡的数量,时间尚不确定,所以,‘贡’只是‘税’的雏形。”

“而后来,西周征收军事物资称‘赋’,征收土产物资称‘税’。春秋后期,赋与税统一按田亩征收。虽然‘赋’原指军赋,即君主向臣属征集的军役和军需品.但事实上,往往征集的收入不仅限于军赋,还包括用于国家其他方面的支出。”

“后来,国家对关口、集市、山林、湖泊等征集的收入也称‘赋’。所以‘赋’已不仅指国家征集的军需品,而是具有了‘税’的涵义。”

吏部尚书蹇义总结道:“因此,税收也就是‘赋’与‘税’的总和,即百姓向国家缴纳的田亩、关口、集市、山林、湖泊等等的部分产出。”

这里便是要说,吏部尚书蹇义讲的这些,其实就是说税收等于田税、关税、商税、山林湖泊税,这也是封建王朝收税的主要税种。

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