第一百五十九章 玄之又玄 众妙之门(二) (第1/5页)
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老子提出了一切事物都有正反两面的对立,并且在不断的转换着,如说:“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”等诸多对后人影响很深的论点。
老子出关时,函谷关关令尹喜强求他著书,老子写下了道德经五千文,为后人留下了这一笔旷世的财富,然后飘然而去。有人说他在秦国隐居,有人说他进深山修炼,后面就不为世人所知,只是传说他的寿命很长,几百年后还有人见到他。
今天看来,人们还真的感谢那位六老子著书的尹喜,要不是他的执着,这位旷世奇才恐怕在世上就难以留下支言片语了!
老子创造了道家学派,而道家在以后漫长的岁月里,渐渐又分为道家和修真两大派别。
道家学派影响了中国上下五千年,上至宫廷,下至民间,无不对它信奉敬畏。这一点从各个朝代的建筑和文字中都可以看出,道家在中国历史上站着举足轻重的位置。
可是对于修真,人们却知之甚少。虽然各个时期都有大量的传记和民间传说,可是这也只是些夸大其辞的说法,掀起的只是轰轰烈烈的造神运动,真正的修真,人们却永远只是猜测,普通人更是无从知晓。
依曾记得,昨天晚上在《修真起源》看到过这样的记载,人们创造的神仙大概有这样几个类型:
幻想类:《庄子?逍遥游》里记载:藐姑射之山,有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
《列仙传》也有记载:偓佺者,槐山采药父也。好食松实,形体生毛,长数寸,两目更方,能飞行逐马。皆至二三百岁焉。
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