第一百三十七章 故地重游 (第3/5页)

如果建文帝的处境换作是当今天子朱瞻基，朱瞻基会怎么做？张宁想起自己到南京迎驾那件事，觉得如若是朱瞻基，他肯定不会去辟邪教总坛。这么多年过去了，建文帝做事的风格好像仍然缺点什么，或许人的命运真正是出身就注定的？

……建文帝为什么要亲自过来见面，而不是叫张宁去见他，其中原因就不得而知了。

不管怎样，既然“父亲”念及亲情，屈尊下来相认见面，张宁无论如何也是要去的。他有种难以描述的心情，对于这个从来没见过面的父亲缺少一点亲近的感情，如果张宁还是原来的张宁、记忆里没有来自另外世界的灵魂，或许念及身体发肤受之父母、血浓于水，会有一种特别的感受；可如今的张宁，真是一点感受都没有。反而因为建文帝朱允炆在历史上的名气，这个名字让他更有熟悉感。

但他不能把自己的真实感受表现出来，必须要表露出诸如感恩、尊敬、孝顺等等，否则无法立足于世。在忠孝观念成为公理的社会规则下，一个不孝的人将遭受所有人的唾弃。就连戏里杀人如割草的反贼李逵，也要背着自己的老娘做个孝子，亡命徒尚且不能挑衅的规则，何况张宁这样一个人？

张宁准备了一番，在不告知吴庸的情况下，带着两个心腹先出了常德府，进入永顺司地界。考虑到此行本身就存在诸多隐患，他等到半夜才悄悄向辟邪教总坛行进。

往西行的路面就没常德府那么平坦了，山越来越高，路越来越崎岖。别是半夜，就是大白天也没法行车。张宁和桃花仙子徐文君一行三人只好牵马慢行。路上遇到了前来接应的教徒，遂合为一处，让教徒做向导继续走。

可走了半天张宁觉得路好像不对。虽然是半夜不太清楚周围的环境，而且张宁去那鬼寺也是几个月前的事了，但是路况之类的多多少少有点印象，现在走的这些路太过崎岖，完全不像。