第201章、真香警告 (第2/5页)
原本苏靖还打算改造一番儒家,但是他察觉到,道法世界的儒家,可能因为道法的存在,并未和历史上一样糜烂,反而带起了整个大周的尚武精神。
大周儒家,讲究的是九世之仇尤可报的大复仇主义,以及华夷之辩,并且给出了类似于历史上的张三世,以及经权说,将世道分为乱世、升平世、太平世。
此外,除了宣扬仁道之外,还鼓励在特殊时期使用霸道!
上述极点,在苏靖看来,分明又是一个公羊学派,只不过在政治上,比公羊学派要正确许多。
要知道,在西汉时期,公羊学派就提出了天子一爵、君臣以义合、通三统,以及尊理想王、限制王权等,在政治上极度不正确的理念。
在地球历史上,那些犬儒、腐儒,自诩君子,贬斥机变械饰的,大多都是谷梁学派。
这也省了苏靖再次改造儒家的打算。
毕竟也是,这方世界的儒家,可并非以往寻常世界的儒家,是唯一能够在道法面前有反抗能力的,虽然其中大儒也不过四阶。
毕竟这是真实世界,并非游戏。
游戏中或许会讲究什么职业平衡,但是在真实世界中,却不存在所谓的平衡。
再者,道法一途,体系完善,李策需要做的就是顺着道路走下去,而儒士则需要一步步摸索。
确切的来说,道法是外来,而儒道才是本土物种。
虽然最初的儒士,也是一名道士。
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