第211章、清溪山神 (第2/5页)
总纲中,西医反而占据了比较重要的因素,强调打破直观、模糊、思辨等局限,以应用分解方法、还原方法、实验方法、数学方法。
主以实验医学为主,经验医学为辅。
而到了真正的内容之中,苏靖则一反总纲之中的强调,以中医为主,西医为辅。
现代人之中,一味地贬斥中医,追捧西医之人,除去利益既得者,大多数都是底层人士,而到了中产阶级,除去借助现代医学的机器便利之外,更为看重中医。
尤其是各国权贵!
不仅仅是中医养生,更多的是中医的察觉疾病于细微之处!
古代扁鹊,仅凭面貌,就可知道病况。
至于解剖、麻醉剂之类,早就三国时期,华佗就有了开颅手术以及麻沸散。
华夏泱泱五千年历史,败就败在了太过于经验主义,不去实验总结,再加上门户之见,以及防一手等弊端,这才落寞。
苏靖补上了最关键的一点,哪怕赵苏儿没有完全背下,只要记住总纲,就足以再写一本《医经》!
至于杜休,大多数时间都是和张恪在一起研究、思考目前大周的每一条律法,并且以恶意的观点去钻每一条律法的漏洞,以及实施过程中可能会出现的扭曲和错误。
杜休对于苏靖的一句话影响很深刻。
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