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帝国的荣耀 正文 第一百二十四章 理学的未来 (第2/5页)

“伯温兄这是何意?”胡从宪不由惊问道。

“诸位可以问问潜溪兄,丞相在言语之中并无对理学有深恶痛绝之意,反而还多有赞赏。”

“是吗,潜溪兄,这是真的吗?”

“丞相原先除了对存天理、灭人欲不大赞同外,却对理一分殊,万事万物各有一理,此为分殊,物、人各自之理都源于天理,此为理一还是颇为赞赏的。他还言道,在儒学以及程朱理学的书籍中看到了求美,求善,求仁义;忧国,忧民,忧天下;重文,重礼,重气节;畏天,畏地,畏天,这些都应该是每一个书人应该谨守的。而格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下也正是每一个书人应该做的。”

听完宋的话,胡从宪等人不由一惊。刘基、宋等人算是刘浩然的半师半友,时常伴读在一旁,他说出的话应该不会有差。

“既然此,为何丞相不仅兴工商,还要尊商贾工匠,自古以来是士农工商,现在却轻士重工商,丞相为何为小利而弃古礼;而且庙堂之上,为何轻儒重法,学校之间,为何众

?”胡从宪反问,目前理学派最不满刘浩然集中在重法家和教育体制三个焦点。

江南工商大兴,带来数不尽的好处,理学学子们也看在眼里,所以对于工商也没有多少异议,关键是刘浩然不该将工匠商贾与士子并立,前几日听说内阁要出台职业级别制度,凡若干级别以上的与官吏品同,以后大家不用去读书了,当工匠商贾了。

江南自从按察司立以来,司法权重,连官府都要听他们的裁决行事,现在听说又要出来什么律师,专门依照律法帮人打官司,而律师当得好的可以做都察御史,甚至可以做按察使,这还了得。现在江南的律法日益完善,光是看那些条条框框都能看晕过去,刘浩然更是提出有法必依,执法必严,这难道不是向暴秦的酷法看齐吗?

在教育方面,最为理学派反感,从童学开始,国学不但学儒家,还要学法家、黄老之学,甚至还要学此前儒生们一直看不起的算学。到了学更是要学什么格物,可是此格物与众儒生理解的程朱理学中的格物截然不同,都是些“歪门邪道”。大学又分那么条条框框,要是像以前一个科举该多,现在又是学考,又是政考,而且政考还分省考和国考。所有章节都是请到 。。[..提供最新最快的章节]

“我也曾经就此问问过丞相。”宋坐在那里皱着眉头说道,“丞相曾言道,何为工匠商贾?会一点巧工,会算一点帐,那不是真正的商贾。陶朱公、诸葛孔明那才算是真正的商贾工匠。人家商贾工匠以前不读书,你们儒生才看不起他,现在人家也要读书,而且读的书不比们少,花费的精力不比们少,怎么不能与你们并立。在丞相的心目中,士指的是读书人,可天下读书的人只有儒生吗?”

听到这里,众人不由讶然,尤其是那句天下读书的人只有儒生吗?这一句胡从宪等人不由深思起来。(更多新章节请到、〕

“你们总是说工匠奇技淫巧,可是没有这些工匠,你们有衣服穿吗?有印的书读吗?你们总是说商贾与民争利,可是没有这些商贾,百们就得不到工厂织造的便宜上的棉布,他们手里的粮食和果物只能烂在手里,国家就没有税收。所以说工匠、商贾和农夫一样,都在为国家造财富。”

不过当时刘浩然的话没有那么简单,宋学着他的意思,讲述了番商贸流通学的基本道理,让胡从宪一干人等听得糊里糊涂。

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