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第三百七十四章 乌玛罪民的降嗣术 (第1/5页)

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“如果信仰【诞育】的历史上存在有关亵渎祂的记录,那么乌玛人一定是第一个被记录在册的渎神群体。

但他们并非背弃了祂,而是过于崇拜祂,以至于自己的崇拜方式偏激过度,出现了问题,渐渐偏离了正确的信仰航道,演变成了对神明的亵渎之举。

众所周知,祂的意志便是繁衍和生育,自古以来所有信仰祂的族群哪怕是为了自身的发展和壮大,都不得不契合祂的意志。

直到有一天文明建立,部落,亦或族群,不再有人口忧虑的时候,信仰的狂热和崇拜便就此改道。

乌伦人发现一味的信仰【诞育】只会让族群越来越庞大,但他们从大地上获取到的资源是有限的,人越多便意味着每个人分到的越少,所以他们背弃了【诞育】,改信了【繁荣】,企图让当下每一个活着的人都能享受完这漫长的一生。

乌达人更有心机,他们直接杜撰了一个【诞育】之子的身份想要独吞资源,这种愚蠢的行为引起了所有族群的仇视,于是被追杀殆尽,这件事你们大概都知道了。

至于乌玛人,他们的亵渎之念远比乌伦人更早。

早在部落扩张时期,他们就发现族群的人口增长速度远远赶不上部族扩张的速度,孕育的时间太长,诞下的幼儿太弱,成长的过程太慢。

在大片广袤无主的土地向他们招手的时候,他们来不及等待大量族人因孕育而失去战力,于是他们借用祂的神伟,研究出了【诞育】历史上第一个渎神的禁术,降嗣术。

当有人对着部族中身体条件成熟的族人使用降嗣术时,那位族人便能够立刻孕育,并在几天之内诞下一位新生儿。

尽管他们没有让新生儿快速长大的方法,但至少比起其他部落,他们将下一代的时间缩短了近乎一年。

这便是降嗣术的神奇,在这秘法的帮助下,乌玛人很快就成了这片土地上的霸主。”

图拉丁说的很细致,程实听的很详细,但他还是不解。

“听起来这降嗣术非常正常,孕育本就是祂乐见的事情,他们只不过加速了这种过程,这也算是亵渎吗?”

程实一边说一边心想,如果这都算是亵渎,那如今【诞育】玩家们身上那些鬼天赋又是哪里来的,不都是祂的赐予吗?

图拉丁还没说完,她继续解释道:

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