番外,暗商前篇
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商分七道:物,人,康,名,法,生,死。
(翻译:天下商道共分七个方向,物品,人,健康,名利,法律,生,死)
一商曰,物之交换,位处低。以低商而称。利少累多,多属于贫穷之商,赚穷人之钱。难收金山银山,不如商之二。
(翻译:第一种商业,叫物品与物品的交换,常常被称为低端商业,做这行的人,多为小商小铺,或者,大商大铺。但他们的利益不多而且很累人,多数是用来赚取穷人钱财。普通人做这些是赚不了钱的,不如下面的第二商业。)
二商曰,人之交换,位略高。以人力称商,引客卖奴,多为中层之商旅,赚穷人之力。多收引荐之钱,弱于商之三。
(翻译:第二种商业,是人与人的交换。被称为人力之商,多以中间商为主,多以买卖人口和奴隶为主,做这些的人,多处于社会的中层商队,他们惹不起富贵之人,多数是坑害贫穷人,把他们当成商品,随意调动,随意买卖。还有部分胆子小,只做坑蒙拐骗之事,赚点小钱。所以容易获得上层人的支持,但这,只是弱商,不如下一个商业。)
三商曰,病药之康,多缺德。以药物称商,以血肉为药。假药真卖,挖骨取肉,多以旧换新,多以生换死。康者惧,病者推,法难防,国难消。此法虽高,不可用之。
(翻译:第三种商业,是病药之康,这个很缺德,不建议大家使用。这里的药物就是商品,人的血肉也是药物。把假药当成真药贩卖,不仅不能治病,还会延长生病的时间和增加生病的次数。当你病入膏肓时,他们就会挖取健康的骨肉替你换上,取下健康的器官给你替换。至于他们的价值观,大概就是,用坏的替换新的,用生人的血肉骨骼替换将要死亡的血肉骨骼。这样的商业模式很恐怖,也很吸引人。健康的人害怕它,患病的人推崇它。在它面前法律就是摆设,就算举全国之力也难以消除它。此商业的方式是利用人们贪生怕死的心理,实在是高。但世界不能使用它,一旦使用,就不可停止。)
四商曰,名利之誉,多无耻。以名利称商,多名洁之誉。善者为商,勇者为商,智者为商,仁者为商。商商无尽,求无用之名,学梦幻之道。学者无用,不学者无人用。要破之,需外强者。
(翻译:第四种商业,叫名利和荣誉,做这种商业的人都很无耻。他们把各种名誉当成商品,获得名誉越多越好的人都会收到他们的表扬和奖励。他们会把善良的人当成商品,也会把勇敢的人当成商品,还有聪明的人,仁慈的人这些都是他们的商品。他们会在很多东西上分出高低,哪怕是洗碗扫地,求学穿衣,他们也会分出等级。他们会教世人一些毫无用处的东西,听一些断头去尾的道理。你学了,发现没有什么用途。你不学,拿不到相关的证明,社会上的人也不会使用你。此法很无耻,想要解决只有更大的势力介入其中。)
五商曰,乱法淫钱,多绝望。以金钱,枪炮写法,层层分明。上者尊,下者奴。尊居玉楼金殿,叹穷者无德无才,难成大器。奴住猪圈茅坑,学尊卑之礼,教苦学之勤。授尊者,驱金钱之道,写淫法乱权;授奴者,追名逐利,学防小人之心。此乃乱国策之商,奴全国之民,生不知死,死不知生。天下久阴,谁善谁苦谁悲。叙天下之苦,众贫者悲曰:世有更悲者,何叹尔之悲?此乃亡国灭种之商,用之,不亡则乱。
(翻译:第五种商业叫:乱法淫钱,这种商业一旦开启,世人也会感受到绝望。在这种商业模式下,金钱和枪炮就是写法律的笔,他们会将整个社会分出很多阶层。上面阶层的人是尊贵的,下面的人就是奴隶。上面的人住在金楼玉殿之中,感叹下面的贫穷者无德无才,没有什么用处。而下面的人,住在狭小的猪圈和茅坑之中,学习着奉承上面人的知识,教导身边的人要如何如何的勤奋,才能讨到上层人的欢喜,才能获得成功。他们不知道的是,那些尊贵之人传授子女的,是如何用金钱让法律为自己改写,如何使用一些意思多变的词语,来书写穷人的法律。上层人会传授一些追逐名利的思想给穷人,也会教他们一些提防小人的方式。为的,就是破坏穷人之间的团结,使他们向着上层跑去,支持上层人。这是祸乱国家的商道,他们要的是一层接着一层的奴隶,要的是全天下人都成为奴隶。上层人不知道下层人的死活,下层人也不知道上层人的生活。他们之间就像生人和死人一样,都不知道彼此。天下长久阴暗,谁善良谁就受苦谁就悲伤。一但有人说苦时,又会跳出一些更加贫穷之人,他们说着比他们更加悲伤痛苦的事,指责你有什么好痛苦的呢?这是亡国灭种的商业,只要国家使用,哪怕不亡国也会动乱。)
六商曰,生于命,苦于命。张高于李,李高于黄,黄高于白,男高于女,女高于奴。奴之低贱,乃人之定。非天命也,不因怨天地,需提刀醉酒,笑叹天地谁主,谁奴?以此为商,驱万民之剑,断帝国之法。用之需慎,易有亡种灭族之危。
(翻译:第六种商业是,生命的痛苦。商人会将种族和性别分出等级,比如,张比李高贵,李比黄高贵……男比女高贵,女又比奴隶高贵。奴隶是最低贱的存在,是人们定下的。这并不是天命,不该怨天怨地。你要做的,就是拿起刀,喝着酒对天下人说,谁是主,谁是奴,这到底是随谁说的算?以人们的命运和不甘作为商业,方可驱动他们手中的剑,斩断帝国的法则。但使用要小心谨慎,它容易招来种族危机。)
七商曰,死君子,保小人。君不死,不足以表君之心,君不死,不足以救民之苦。众人听之,信之。以为高洁之君,实属愚蠢之人。君子高洁在于爱民爱自己,非舍身求义。商者卖英雄之义,收平民之钱。故称爱国忠义者,皆看之,学之。实则,恶者不除,善者自亏。恶猖狂,善悲鸣。宣传英雄主义者喝英雄平民之血,吞噬天地正气。
(翻译:第七种商业叫,死君子保小人。倘若有人推行正道,他不死。你就让人嘲讽他,说他是闹着玩的,不足以表明他的决心,倘若他不死,就无法唤醒民众心中的正义,就无法解决民众的痛苦。多数人听了,也就会相信你。毕竟在众人心中高洁的君子都是舍生取义的存在,实则他们都是愚蠢的人。君子的高洁在于爱世人和自己,并非他的舍生取义。众多商人会利用他们的正义,来搜刮人民的钱财。商人会夸大他的作用,让众人多看看他,多学学他。其实什么也没有改变,犯罪者没有消失,那些善良者还在掏钱学英雄主义。至于那些商人,他们大量宣传英雄主义,其实是在喝着英雄和平民的血,吞噬着天地之间的正气。倘若有人询问他们,他们也会说,宣传耗费资源,收点钱也是应该的。)
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