第78章 圣道长河的规律 (第4/5页)
比如自己第一次提到的“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”,此二句是出自韩愈的《进学解》,标标准准的劝学内容。
但是因为儒家圣道,本就重视刻苦求学,所以这句话符合儒家圣道,却仅仅只是引起圣道长河的传音,让圣道长河更加活跃,而不是拓宽圣道。
简单点来说,就是圣道长河大老爷觉得,这句话听着不错,你们大家都要好好学习一下,嗯,应该是这么个意思。
至于说自己引发的两次圣道长河显现,圣光罐体的同时,增强了法家、算学的圣道,这就是另外一个层次了。
法学方面,自己所讲解的世界观、方法论,以及依法治国十六字方针,则完全是对现有法家思想的拓展和延伸,所以才会拓宽法家圣道。
至于说算学,那就更是如此了。
自己所提出的,完全是现代数学体系,甚至可以说是另起炉灶了。
所以算学的圣道,直接拓宽了一倍有余,而且圣光灌体的时间,也远超法学圣道拓宽那次。
如果确实如自己所猜想的那样,那自己只要在现有圣道内蹦跶,就不会引起圣道长河的注意了啊!
那自己能做哪些事情呢?
诸子百家,圣道可多着呢!
比如文章、诗词!
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