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第92章 凤求凰 (第3/5页)

凤飞翱翔兮,四海求凰~~”

几乎是一落笔,浩然正气已经跃然而出,而且随着姜逸越写越多啊,浩然正气也在以极快的速度,迅速暴涨。

“这!”

乐衎和苏定烈两人,当场就震惊了啊。

音乐圣道不同其它,是由“词曲意技”等方面组成,词为填词内容,曲为曲调,意为意境,技为演奏技法。

这四者虽相互影响,但其中曲和技,最为普通的乐家士子所看重,因为这两个方面最容易拓宽乐家圣道,提升个人修为。

而词和意要更难一些,曲和技可以训练提升,但是原创的入品的词和意,则需要有过人的才华。

专修音乐圣道之人,极少有词曲天赋创作出众之人,但凡是有这方面天赋,也基本都去修行儒学了,毕竟这才是儒家正统。

乐衎之前不知道姜逸懂乐理,还愿意跟在姜逸的身边,其中有很重要的一点,就是因为姜逸有惊人的诗词才华。

而很多格律诗和词就等于乐曲,尤其是入品的诗词,对于音乐圣道提升来说,也是有帮助的。

跟在姜逸的身边,向姜逸学习诗词创作也好、思想也好,对于他自己创作词曲,以及揣摩理解姜逸诗词的意境,都是有帮助的。

事实上,当今之世,许多专门的音乐填词,也就是眼下的“流行歌曲”,都是不入品的,就像姜逸先前唱的那首白狐一样,听着好听,可是文采不足。

这种音乐也有其流行的价值,一方面是普通人喜欢,愿意传唱,传唱的人多了,也有助于文名的提升,和以后圣道修行。

二来这些乐曲,也可以用来修炼技法和曲调,所以乐衎才会根据姜逸的唱腔以及笛子曲调,练习姜逸的那首白狐。

乐衎刚才让姜逸填词曲,也就是希望能有一首类似白狐,好听一些的乐曲而已。

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