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第116章 神国往事 (第3/5页)

因为神殿对民众的划分方式,是分为信徒和异教徒,只有信徒能够通过捐献得到圣光的照拂,而不信仰神的异教徒,是没有资格得到神官和圣水治疗的。

这就导致了有限的信徒被拼命搜刮,越来越贫穷,而外部势力与神国的怨恨越来越大。

不是没有人试图解决这一问题,但是初代神皇规定的教义,神恩不下异教徒!

没有人敢于更改。

希门内斯这位极富政治智慧的枢机祭司,首先坚定的维护了初代神皇的教义,中止了所有人对此的争议,把守旧派拉拢在身边。

紧接着,他对教义进行了补充诠释,在他看来,除了神明的信徒和异教徒,还应该分出一类,叫做准信徒,或者叫预备信徒。

准信徒之所以不信神,不是因为他们生性邪恶,而是因为他们还没有理解神的真意,神殿应该引导和帮助他们,沐浴神的光辉。

当时王国北部的望海公国发生了一场瘟疫,神国高层普遍的共识,这是不信神明的惩罚,借此提醒信徒对神殿加强捐献。

希门内斯评估了望海国内的情况和望海国主的性格,随即力排众议,亲自带着神官和大批圣水,前往望海公国,结束了这一场瘟疫的蔓延。

望海公国的君王亲自来到斯卡林,在神殿阶前长跪不起,事后为了感谢神恩,望海公国向神殿的捐献,几乎赶上了神圣王国半年的财政收入。

手里有了一点余钱,希门内斯又放大招。

当年的神官们,是没有公开收入的,因为宗教是一种信仰和精神追求,根据教义,信仰不应该,也不允许与金钱沾染在一起。

所以,神官们可能会偷偷昧下一些信徒的捐献,但一来风险很大,被发现就是身败名裂,二来你就算再有钱,也不能拿到明面上来用。

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