第64章 君臣民三昧，焚身炼神，阴阳共存 (第1/5页)

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方洞天盘腿坐在吕谦旁边的蒲团上，他看着吕谦沉声说道，“三昧真火乃是焚身炼神的根基，这把火是自身真火，这把火无形无相、对内对外，乃是人自身精气所化。”

“对内，则焚身炼神，炼阴质，消除病，降群魔，甚至可杀三尸九虫。”

“对外，则鬼神不敢近，水火不能害。”

吕谦认真地听着方洞天给他讲解的奥妙，这些在前人的道藏经书中均有提及。

【三昧真火】虽有火之名，但其本质乃是人身内凝聚抟结的一口“气”。

李时珍在《本草纲目拾遗》中将人间的火焰按照阴阳分类为十二种。

火有阴阳，乃太极之妙蕴。阳火无质，以物为质，然后寄其形以燃物。阴火有质，不必寄形于物，而不能尽焚诸物。

人身之阴火有二，其一为本命相火、其二为三昧真火。命门相火即人身欲火，三昧真火乃是人身精气抟炼所化。

【三昧真火】可内用，也可外用，《修真太极混元指玄图》有言：“内丹起火除三尸、杀五鬼、炼七魄、、下九虫、降群魔，内丹起火炼形质，又曰焚身。内丹起火，鬼神不敢近，水火不能害。”

其中的内用也正是方洞天所言的【焚身炼神】之举，以三昧真火炼去体内阴质，从而成就自身纯阳。

方洞天顿了顿，接着说道，“心者君火也，其名曰上昧；肾者臣火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧。”

“这三昧聚焉而为火，散焉而为气。”