第141章 六贼、六根 (第2/5页)

气息交融之间，六人的气势不断增强。

《西游记》中，孙悟空从五指山脱困后，师徒二人路遇猛虎，孙悟空打死猛虎，做了一身虎皮衣裳。在这之后，师徒二人又遇到了六个强盗。

这六个强盗自称，眼见喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。

这其中情节有些玄妙，蕴含着修行之理。

唐三藏乃是【元神】，是自身“性”的主宰，孙悟空乃是【心猿】，可以视为自身“命”的主宰。

唐三藏没有遇见孙悟空这位“命”之主宰前，也曾在“双叉岭”遇难，幸得“太白金星”这位“天命使者”解救。

性命二字，相互依仗，代表着人身性命之间的共存。

“双叉岭”的唐三藏没有遇见孙悟空，只有他一个人，也就是人身只有“性”之主宰，没有“命”之主宰。

性命不全，因此遇难之后，只能听天由命，由“天命使者”太白金星搭救。

当唐三藏遇见孙悟空后，“性”之主宰碰上了“命”之主宰，由此集齐【性命】，正式开始西行之路，修行者的修炼之途也正式开始。

师徒二人路遇猛虎，这只猛虎不是内魔，而是外来阻道的困难。

因此，当孙悟空打死猛虎，反而得到了一身衣裳，有了收获，象征着克服外部困难之后的收获。

那这收获的“衣裳”，有什么讲究不成？

人穿衣裳，是为了遮蔽形体，以便规整自身。“规整”二字，音同【归正】。