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第132章 大学讲座 (第2/5页)

刘玄苍道长说道:

“但不管是什么,老君曰,大道无形,生育天地,大道无情,运行日月,大道无名,则长养万物。归根结底,这些所谓的末世之说,本质上还是这周天演度之道和阴阳顺逆之理。”

“据我了解,密宗里有所谓的四世大劫一说,即,成、住、坏、空四劫。”

“所谓成劫,就是世界的形成阶段。按照佛教的说法,成劫是从山河大地等‘器世间’的形成,到众生‘有情世间’的出现,所经历的二十个小劫,统称为成劫。这一阶段,标志着世界的诞生和万物的初始。”

“住劫,是世界的稳定期。众生在此间居住,世界安稳祥和。这一阶段也经历了二十个增减劫,其中人寿逐渐减少,现世开始出现兵戈。住劫期间,世界适宜众生生存,是修行和繁衍的时期。”

“坏劫,则是世界的毁灭期,包括有情世界的毁灭和器世界的破坏。这一阶段同样经历二十个增减劫,其中最后一个小劫,世界被大火、大水、大风三灾彻底消弭。坏劫,揭示了宇宙或世界的毁灭和消亡。”

“空劫,则是世界毁灭后的空无期,没有山河大地、日月星辰,只有无尽的虚空。这一阶段也经历二十个小劫。空劫之后,由于众生业力的驱使,又逐渐地生成新的世界,从而开始轮回,再次进入最开始的成劫。”

刘玄苍道长侃侃而谈道:

“之前我们所遇到的大黑天之劫,便是这四世大劫中第二阶段,住劫中的一种。”

“大黑天原是古天竺时期婆罗门教的战神,后被密宗降伏,成为了密宗的护法大金刚。当然这只是佛教神识方面的东西,如果单纯从我国的阴阳玄学角度去理解的话,密宗法阵所生成的大黑天之劫,就是典型的业力。”

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