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第135章 玄学发展历史 (第3/5页)

“古人在观察这个世界时,发现了自然变化和宇宙运转的规律。也正因此,他们才发明了阴阳五行、三候八节等等,并相信这冥冥之中一定有某种力量左右约束着人类的运作。于是,祷告神明、问天求卜的活动开始出现。”

“当然,这个世界究竟存不存在神仙,也不管大家是有神论还是无神论,这些都不是咱们讲座要探讨的。对于古人来说,所谓的玄学,奇门六爻也好、八字风水也罢,都是他们在长期观察自然、总结经验的基础上,形成的一种独特的认知体系和方法论。”

“只不过这种认知体系和方法论,随着工业时代的到来,越来越不被人认可而已。但在我看来,不管是玄学还是哲学,两者都是人类对世界的探索方式,只是方法和路径不同罢了。”

“举个例子,刚才我在跟高教授聊天的时候,我问他玄学和哲学有什么不同。他给我讲了个故事。”

“他说,曾经有一位哲学家和一位玄学家一起山中散步,他们看到了一朵鲜艳的花朵。哲学家说,‘你看这朵花,它是红色的,这是客观存在的事实。’而玄学家则说,‘这朵花在阳光下绽放,吸收天地之灵气,它的盛开与凋零,都蕴含着宇宙的奥秘。’”

“你们看,两者虽然都在谈论同一朵花,但彼此的视角和关注点却截然不同。哲学和玄学,就像是一枚硬币的两面,虽然不同,但实际上却紧密相连,它们都是我们认识世界、理解生活的重要工具。”

“道家常说,人法地,地法天,天法道,道法自然。道是自然而然的东西,我们要尊重和遵循自然,顺应自然的法则行事。所以当我们在课堂上去认识老祖宗留下的这些玄学术数时,不妨换个角度去思考它们背后的哲学意义。”

我声情并茂的解释着玄学和哲学的关系。

等我说完这些,底下立刻响起了一阵热烈的掌声。

“当然了,我脑子愚笨,比不上你们这些大本生,这些形而上学的东西,我只能解释这么多了。”

“仅从玄学角度去看待这个世界的话,那么奇门遁甲的出现,就是我们祖先观察天地奥秘和总结自然之理后的集大成者。”

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