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藏地密码第3卷 第五章 玛雅:华夏文明的美洲变种 (第2/5页)

卓木强巴笑道:“这样说来,我的身世,还和这个帕巴拉神庙有莫大的干系了,真是佛祖显灵,让我去寻找我的前世?”

吕竞男道:“现在还不好判断,不过也不是没有这种可能。要抱着——”

“一切皆有可能的科学态度吧,我知道。”卓木强巴接口道,“可是你也知道,这种神话故事和真实情形到底有多大差距,三层楼那么高的动物,你见过吗,教官?”

吕竞男道:“没见过不等于没有。你的紫麒麟传说,不也是从这本古经中得来的吗?为什么对紫麒麟你能坚信不疑,对其余内容你就嗤之以鼻呢?”

卓木强巴的笑容顿住了,反复咀嚼吕竞男的话,他还是无法接受这个说法。今天吕竞男说的许多东西都超过了他的感知范围,他一件都无法接受。

吕竞男又道:“对了,亚拉法师曾告诉我你们在白城的经历。”

卓木强巴嘟囔道:“又如何?”

吕竞男道:“其实,这也是我这次比较担忧的一个问题。因为第三阶段你们才会接触到机关,而这次你们能侥幸存活,一半是亚拉法师的帮助,另一半也算是老天开眼,幸好你们接触到的只是一些简单的东西。”

卓木强巴想起来了,亚拉法师说他们遇到的那些致命机关,只能算是陷阱,还不能算机关,当时自己愣了好一会儿,这次吕竞男也这样说,他问道:“对了,我正想问亚拉法师呢,法师为什么对机关那么了解?”

吕竞男道:“因为亚拉法师,本身就是一个机关学高手。”说着,看向亚拉法师。

亚拉法师道:“机关之说,起于中原,早在鲁班造器前几百年,便已有机括这个词,而后历经千年,机关的学术在中原被反复演绎,达到了世界上其他任何国家都无法企及的高度,历史上无数的能人,都曾精于机关数术之学。文王演周易、姜子牙善器,其实已经开始涉及机关之说,春秋名家有公输般、墨翟、孙武、先轸等人;战国有鬼谷子、吴起、孙膑,以及甘石等人;秦有吕不韦,楚汉相争时有范增、张良、韩信;汉有班超、丁缓、张衡、魏伯阳;三国时有诸葛亮、周公瑾、马均;南北朝有祖冲之、毋怀文;而机关学术演至隋唐,后人在李靖、孙思邈、李淳风、僧一行等人的基础上,更是将机关学发扬得淋漓尽致,只差一点就完成了从冷兵器时代到热兵器时代的突变。而你们要寻找的帕巴拉神庙,正是在这个机关学的鼎盛时期修建的。那时候唐和吐蕃来往密切,经济宗教文化都有交流,这次在玛雅地宫见到的机关,和吐蕃时期修筑的机关比起来……唉,今后你会学到的,以后有机会我们再交流。”

卓木强巴道:“法师的密修中,还包括机关学吗?”

亚拉法师道:“不,那是在密修之前的事,中原文化,浩如瀚海,我不过是沧海一粟。我今天在这里暂时不谈机关学,我是来告诉强巴少爷有关戈巴族的事。”

“戈巴族?”卓木强巴愣了愣,好奇地打量着亚拉法师。

亚拉法师点头道:“没错。刚才看强巴少爷对吕竞男教官提出的戈巴族先民开辟帕巴拉神庙疆域的事情反应很大,不过我还是想问一问强巴少爷,你对戈巴族究竟了解多少?”

“戈巴族……”卓木强巴再次重复了一遍,同时在思索。他所知道的戈巴族,据说是生活在喜马拉雅山脉之中,过着刀耕火种、结绳记事的生活。与狼同居是他们最广为人知的生活方式,但是很少有人看见他们,他们更像是脱离这个世界的丛林原始人,就像库库尔族居民一样。卓木强巴对戈巴族的全部了解,包括紫麒麟,都来自于他们村落里的种种传说和他父亲的解释。

亚拉法师带着故作高深的笑容,连方新教授的好奇心也被他吸引过去,直到卓木强巴摇头说:“我知道得很少。”亚拉法师才开口道:“戈巴族,曾是吐蕃最强的军队!”

“啊!”“什么?”“不是四方庙的守护民族吗?”卓木强巴和方新教授几乎同时叫了起来。那样一个原始民族,他们怎么也无法同吐蕃的军队联系在一起。

看着法师那神秘的微笑和安详的姿态,卓木强巴和方新教授顿时觉得好像一团沸水的心里渐渐平静了下来,只安静地等待下文。

“戈巴族共有三支,但同根同源,若要详说,恐怕不能,我只说精要。你们不要提问,等我说完。”法师的声音就像在房间里共鸣,听了让人觉得心平气和,“戈巴族起源象雄,乃是古象雄十二岩居小邦中的一支,与狼同居的习俗据说自古即有,其族人口众多,居于岩穴,民风强悍,多好武斗,其性似狼。但当时象雄国力强大,戈巴族并不起眼,直到象雄被吐蕃战败后,其族人大多编入吐蕃最强的一支军队,而当时正是这支军队大败象雄,历史上称作光军的,到后来这支部队里就全是戈巴族人了。这支光军,乃吐蕃不世人杰松赞干布所建,初编时不足一万人,最多的时候也不逾两万。据说,松赞干布得到戈巴族人,大喜,将整个戈巴族迁徙到王都附近,为了安置其族人,派专人开凿岩洞,当时共凿八窟,每窟容一万余人,史称八狼岗。初时,这支军队几乎不为人所知,不过到了赤松德赞时期,吐蕃的化身军已经名扬西域,威震大唐,而化身军,正是被光军打败过的小国为它取的名字。可以这样说,吐蕃东接盛唐,北克突厥,西取大小勃律,南占尼婆罗,打下大大的疆域,并传承统治两百余年,都是这支戈巴族人组成的光军在起决定性作用。这支光军,自建立日起,雄踞高原,两百余年未有败绩,唐朝著名战将侯君集、薛仁贵等,都在他的手下吃过大败仗,它就是吐蕃军队的王牌,也是吐蕃王朝屹立不倒的根本。”

这个……方新教授和卓木强巴心中都十分急迫地想询问,有这么强大的一支军队,但是他们从来没听说过呀,不过法师有言在先,只能忍着听法师继续说下去。

“这是其一。其二,就是光军收编戈巴族人训练之后,当时松赞干布大王的镇边庙(又称四方庙)已经建好,为了守护最珍贵的宝物,他从光军中抽调出四支护卫队,守护四方庙,这就是你们所知道的守护四方庙的戈巴族的来源。他们并不只守护极南庙,而是四方庙都归他们守护。最后一支,剩下的还有部分戈巴族人,编入了普通军队,并随着军队慢慢迁徙至今天四川境内。事实上今天很多藏族,都是当年吐蕃军队的后裔,他们在行军打仗途中被命令驻守在各个不同的地方。诸如高吉、英格,还有较有名的纳西族,他们的祖先都是吐蕃军队。而我为什么要告诉你们这支戈巴族组成的光军呢?原因很简单,他们不仅仅守护了四方庙,而且更是和帕巴拉有直接的联系。有一个史实,不得不让人们正视:吐蕃的赞普虽然多有被暗杀的过程,不过那都是被身边亲信的大臣或是一系列阴谋所害,但是在光天化日之下,被外来人刺杀成功的,只有朗达玛。还有,吐蕃历史上出现两个王廷的事,也仅此一例,历代的吐蕃赞普,从来都只有一位。而且,吐蕃历史上不是没有平民起义事件,可以说乃是频频发生,但是没有一次成功的,唯有朗达玛灭佛后,被起义军攻克,整个王朝随即土崩瓦解。原因就在于——这支从未打过败仗的光军,在朗达玛宣布灭佛后不久,随着四方庙里的全部珍藏,突然失踪了!没有人知道他们去了哪里,因为没有人知道那段历史里发生了什么,我们只知道,朗达玛身边的护卫不再是光军的成员,新的候选赞普,也不再有掌控光军的权力,而农奴起义军所要面对的,也不再是无敌的光军。他们究竟去了哪里,根据我们专家的反复论证,那支光军,极有可能就是将四方庙的珍宝转送至帕巴拉的护卫队,他们应该留在了帕巴拉,也就是我们将会面对的戈巴族。好了,你们可以提问了。”

“咕噜”,卓木强巴喉结滚动了一下,赶紧问:“这么强一支军队,我怎么从来没听说过?”

亚拉法师淡淡道:“当然,这支军队——”法师一指资料道,“资料里没有,历史中也不曾记载,否则,就不需要我坐在这里向你们解释其来历了。事实上,这支军队的存在,吐蕃历朝历代,都只能有两个人知道,一个是吐蕃赞普,一个是光军的最高统帅,而这名最高统帅,通常都是由象雄贵族担任。”

“可那不是一两个人,那是一支万人的军队啊,总不可能一点历史痕迹都不留下吧?”方新教授问得更为具体。

亚拉法师道:“不错,历史中多有记载过,不过从未引起人们的注意罢了。光军的士兵,被叫作化身军士,这个说法,最初应该是从唐朝或者是别的被吞并的小邦中流传出来的,后来的史籍中,皆用这种称法称呼所有的吐蕃军队。其实它的初意是指,这支军队过于强大,不像是凡人,应该是鬼神化身而成。在《西藏王统记》中就提过,松赞干布向尼婆罗、向大唐提亲时,曾在书信中写,如果不把公主嫁给我,我就用化身军打你们,抢走公主。至于当时书信真实性,历史学家多有争议,其实化身士兵,乃是赤德松赞之后才叫出的名字,只因名头响亮,所以后来的西藏王统记沿用了这一称号。不过我们认为信中有武力威胁是确有其事的,毕竟松赞干布创建这支光军时还很年轻,不足二十,年轻气盛,向别的大国求亲时,想炫耀一下自己也是可以理解的。不过无一例外,各国的史籍中都只有只言片语,顶多提到‘化身士兵’四个字,军队人数、武器配给、甲胄、列阵、战旗、主帅,从来都没有过记载。”

“为什么?”

“因为光军和一般的军队不同,他们每战必祭血旗。”亚拉法师仿佛早料到卓木强巴会问这个问题。

“祭血旗?”卓木强巴又不明白了,方新教授倒是心中一寒,抹了抹额头细汗。

亚拉法师道:“简单地说,就是没有俘虏……换个说法,就是不留活口。”看着卓木强巴一脸疑惑,法师终于把话说白了,又婉转地告诉卓木强巴道,“其实,这种做法,也是从中原学来的,在战国时期,秦国有位名将,叫白起的,他就是每战必祭血旗,战场上只能留下自己的士兵站立,敌人的头颅一律砍下。仅楚国一国,被白起斩杀的军士,估计就不下百万之众,这在当时而言,那肯定是灭国的损失,有史学家言,若非白起,秦要统一中原,至少要多花一百年。而这支光军,原本是为了对付象雄王朝所建,松赞干布始终觉得有所欠缺,直到尼泊尔和唐朝的两位公主入藏,吸收了大量外来的军事知识和作战装备,光军才日趋完善,最后大败象雄,一战成名,奠定了吐蕃这位高原新霸主的地位。”

卓木强巴听得倒吸一口冷气,仍有不甘地问道:“如果是如此隐秘的一支队伍,法师……”

亚拉法师道:“不是我知道,而是专家组几十年考证的结果。要想得出这个结论,不仅仅是对藏史要有研究,还要对当时的高原及西域大大小小几十个部落城邦和王国的历史,都要有极深的研究,加上大量的史诗、传说、歌曲以及图画等作佐证,诸如《格萨尔王》里就隐含了收编戈巴族的故事。”

卓木强巴听得哑口无言,方新教授则目瞪口呆。

吕竞男这才道:“现在你知道你们将要去的地方了吗?你们的对手比游击队更强悍,而那里的民族比食人族更可怕,与狼同居的民族,号称不败的光军,你想一想:自然环境比南美原始丛林更恶劣,机关陷阱比任何地方都要凶险。你们连原始丛林都无法穿越,拿什么去寻找帕巴拉神庙和紫麒麟?仅凭运气吗?”

探险家福马之谜

吕竞男看着犹豫不定的卓木强巴,再次提醒道:“如果现在退出,还来得及。”

卓木强巴霍然起立道:“谁说退出啦?谁说的要退出啦?”

亚拉法师和方新教授相视一笑,强巴的性格太容易看穿了,几乎人人都知道他的弱点。

方新教授心道:“这个吕竞男,好厉害的攻心术,先用一堆数据将强巴拉说得晕头转向的,然后用资料作诱饵,将强巴拉的兴趣一点一点勾起来,如今主客形式已经反转,原本是用退出合作来威胁的,现在……不过,强巴拉可不是一个容易服输的人,继续合作下去,还不知道会发生什么呢。”

吕竞男道:“很好,既然你不想退出,如果又没有别的问题的话,按照我昨天的说法,是不是该把你的总结给我看看了?”

卓木强巴昂首挺胸,道:“没写!”

吕竞男道:“那么,我说过的……”

卓木强巴道:“罚抄一万遍嘛,没问题。我写了抄它一万遍就是。”

吕竞男点头捏笔道:“那么就去做吧。出去后可以将这次行动的原委告诉大家,因为已经结束了,适当的时候,我会亲自向大家道歉的。不过,你们的不足就是不足,明白?”

卓木强巴指着桌面上那两摞资料,迟疑道:“呃,那个,资料呢?”

吕竞男这才开口道:“还记得在去美洲前,你到我办公室闹过多少回吗?我当时是怎么给你解释的?不是不给你这些资料,而是你们的实力还达不到我的要求,如果你自认为看过这些资料,你还能克制自己不去寻找帕巴拉的话,你拿走,没关系。其实,根本就没有什么上级的指令,在这里,我就是最高指挥。我已经说过了,我这样训练你们,不是因为你们能为国家探查出什么,而是为了让你们活着,不管在什么地方,不管在什么环境下都能够活着!你始终不能理解我的用意,如果执意要看这些资料,就拿走吧,不过以后,再也不会有更多资料出现在你面前了……”说着,吕竞男一副恨铁不成钢的表情,眼里露出深深的失落,将目光从卓木强巴身上移开,转而看着桌面。

房间里一时安静下来。卓木强巴看到吕竞男的表情,突然感到她说的好像很有道理,她好像真的是在为他们考虑,海边的青蛙别学老虎跳,没学会爬就别想到跑,吕竞男是说的这个道理吧。可是……卓木强巴看着那厚厚一摞资料,又总是心有不甘,他摇摇头,决定了,让自己变得更强之后,再来看这些资料,到时候一定让吕竞男无话可说。他又看了看方新教授,心中无奈地想:“怎么最后的结果还是要抄一万遍总结?我们来的目的不是这个吧?”

“好吧,我知道了,我会尽快完成你制定的训练计划,暂时不过问这些资料的事了。”卓木强巴说着就想离开。

听着卓木强巴口是心非的回答,吕竞男眼角出现不易察觉的笑意,很快掩饰过去,又道:“等一等。”她拍着其中的一摞资料道,“昨天你提出这个问题之后,我也考虑了很久。的确,所有的资料都不公开,对你们太不公平了,所以,我用了一夜的时间,将这些资料中你们目前应该去了解的部分筛选出来,这些资料,对你们了解古格的历史,以及帕巴拉的一些因由很有帮助,你可以带走。”

卓木强巴转忧为喜,这倒是让他没想到。方新教授强忍着笑,吕竞男竟然会用这种典型的打一棍子给颗糖吃的方法,强巴拉,在吕竞男手下,以后你的日子……

卓木强巴抱起资料,突然道:“等会儿,还有地图呢,你不是说地图的事要告诉我吗?”

吕竞男道:“哦,不错,其实这些资料里有,不过,我还是简单地说一下吧。关于那份地图,事情要从1844年说起,其中有一个很重要的人,他叫福马・特尼德……”

卓木强巴道:“哦,我们知道这个人。”

吕竞男示意别着急,道:“知道事情真相的人并不多,你可知道,在1843年,福马几乎还不知道世界上有个高原叫青藏,他们那个时代,所关注的内容是……玛雅!1842年,当第一个科学考察玛雅的人斯蒂芬斯发表了他那著名的《中美洲齐亚帕斯和尤卡坦纪事》一文后,全球对玛雅探险热情空前高涨,那本书被翻译成十七国文字,一年内再版7次,此后一共再版了几十次,它成为了十九世纪最畅销的书,让全球探险家热血沸腾,无数的探险家渴望去到热带丛林,探索那些掩埋在树木中的宏伟遗迹。在中美洲进行考察时,福马他第一个口头提出‘玛雅人是从亚洲迁徙过去的’,为了证实他的说法是正确的,他才来到亚洲,并从支那半岛登陆。可是,他在途中却遇到了人生的转折点,他从说唱艺人口中知道了一个叫帕巴拉神庙的地方,也就是从那一刻起,这座佛家圣庙,成为福马一生苦求的目标。”

卓木强巴道:“可是1844年,他不是最后一次消失在雪山中了吗?”

吕竞男道:“错了,1844年是一个开始,福马并没有消失在雪山之中,死于雪山那是十几年后的事了。1844年只是福马开始隐匿自己的行踪,他不愿意再被报纸大篇幅报道,他秘密地、坚持不懈地寻找着,而且收获极其丰富。据说,他运回英国的宝物,足以将整个英国买下来,而那些,都是从西藏运回去的。”

卓木强巴惊呼道:“他已经找到了!”

吕竞男摇头道:“不,他终其一生也没有找到,他只是在寻找帕巴拉神庙的过程中,不断地发掘遗迹和古建筑,在那些遗迹和古建筑中,将多如牛毛的珠宝、金银器源源不断地运回英国。同时,他发掘的遗迹和古建筑越多,就对帕巴拉神庙越是期待,在他的一位好友写的回忆录中记载,‘我询问福马,他已经获得了几辈子也无法挥霍掉的财富,为什么还是愁眉不展,整天要去那个随时都可能送命的地方。福马总是摇头叹息,反复念叨着,我没有找到,我还差一些线索,我没有找到它。我现在所做的,不过是带回了海滩上的沙粒,而珍珠,依旧掩藏在里面’。根据我们的资料,福马应该是一八六几年才死在西藏雪山中的,而那一次,他是带着地图去寻找的。”

卓木强巴急切道:“那张地图,后来是怎么落到了英国人手里的?”

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