第十二章 巫术异法 (第4/5页)

“你是因为见了我才这样呢，还是只因为见了长安的女子？”

“当然是因为你，见你之前，我已见到过了许多长安女子，见了你之后，眼里再见不到其他女子了。”

“看你平时木木讷讷，今天喝了点酒，舌头居然转得这么甜巧了。”

司马迁哈哈笑着，将妻子揽得更紧：“你是我父亲给我挑的，他临终还告诫我，要仔细珍重你，不可负心。”

柳夫人笑着叹息：“是我命好，嫁个好丈夫，更遇到好公婆，二老当年——”

“对了！我怎么居然就忘了！”司马迁忽然想起一事。

柳夫人吓了一跳，忙坐直身子：“你想起什么了？”

“父亲当年留下的书札！他曾经说起过天禄阁丢失古书的事情，他在书札中应该记有这事！”

司马迁忙叫了卫真，去书屋翻检父亲司马谈所留书札。

父亲做事谨细，书札都是按年月整齐排列，司马迁只扫视片刻，就找到建元六年的书札，打开书简，一条条细细查看，读到当年八月，果然看到一条记录：

天禄阁古书遗失九十五卷，其中孔壁古文《尚书》《论语》《礼记》《孝经》七十二卷，鲁地古文《春秋》二十三卷。

“果然！果然！可惜！可惜！”司马迁连声感叹。

柳夫人道：“看来那句‘高陵上，文学燔’所言非虚，只是这条记录是八月，而窦太后驾崩在五月。”

司马迁道：“可能父亲当时并未发觉，或者那几个月并未去天禄阁，所以晚了几个月才察觉古经丢失。”

卫真道：“这些古经若真是窦太后所焚，为何不在后宫悄悄烧掉，跑到长陵便殿，闹哄哄弄出一场火灾来？”

司马迁道：“窦太后当年虽然威势无比，却也怕留下焚书恶名。近百卷古经，在后宫焚烧，必定有人看见，借祭拜高祖，燔祭柴牲，在便殿里烧掉，则人不会起疑。至于火灾，恐怕是黄门宫女不小心所致。”

卫真道：“她烧这几十卷古经有何用？难道就能阻断儒学？”

司马迁又深叹一声，道：“你哪里知道？秦以后，经籍散亡，虽然民间还有一些私藏，大多残缺不全，更有一些是后人篡改伪作。这孔壁古文是孔子家族代代亲传，秦代禁民藏书，孔子第八代孙孔鲋将其家传古经藏于故宅墙壁中，才得以保留下来。直到景帝末年，鲁恭王毁坏孔子古宅，这些古经才复现于世。孔安国将这些古经献于宫中，藏在天禄阁里。这些孔壁古经是当世唯一真本全本。就以《论语》来说，孔子亡后，众弟子为其守孝三年，为纪念老师，教导后人，众弟子追忆孔子生平言论教诲，合编成《论语》。后来弟子们四散各国，各主一说，儒学开始分裂，知名的就有八家，各家传人不断添减自家《论语》。所以，今日我们所见《论语》中杂有孔子弟子及再传弟子言论。其实，最早编订《论语》时，各弟子哪敢妄自尊大，把自己的言论加入《论语》中？如今，孔壁《论语》已经被焚，《论语》原貌再也无由得见了，唉……”

卫真道：“虽然没有了古本，儒学照样还是兴盛无比啊！”

司马迁道：“如果这些古经真本真是窦太后所焚，她若地下有知，恐怕也要追悔莫及了。儒家本义在于‘仁义’二字，窦太后虽然嘴上恨儒，却一向奉行仁慈节俭，这不正是儒家之义？焚了古文真本，却让伪作大行其道，人人自言其理，争抢儒家正统地位，让人无从辨别，更难于反驳。看如今之儒，心中装的是什么？嘴里又道的是什么？”

柳夫人道：“虽然我自己也身为妇人，却不得不说窦太后此举真是‘妇人之见’，就像母亲怕孩儿被火烫到，就严禁孩子去碰火，可孩子天性好奇左逆，不让碰偏要碰，哪个孩子不曾偷偷玩过火？”