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第五十七章 不祥的起源 第一更 (第2/5页)

狄施阗摇头:“我爷爷并没有告诉我那么多,我一开始也完全不相信有镇魂棺这种东西,太荒谬了不是吗?可是家中有很多记载都表明了这口棺材的存在,同时我也发现了当时只属于秦朝皇室御用的一种人,那就是开棺人。”

“御用?”胡顺唐侧目,开棺人起源于先秦,这是有据可依,但一直没有机会能够查明在当时开棺人的背景。只是从盐爷口中得知,皇族当时赐开棺人为“后殓师”——按照当时的文字记载译成白话应是这三个字,意思是死者入土之后才有事可做的人。众所周知,皇室陵墓一旦关闭是没有办法再开启的,但某些时候皇室的后人又不得不因为某些特殊的原因开启陵墓打开先人的棺材,在这个时候就要靠后殓师,只有他们才有资格在陵墓打开之后进入开启棺材,就算是血亲后人都没有办法做。因为传说这些人天赋异禀,不入六道,身离三界,跳出五行,也只有这样的人才能开棺又不会遭致天谴。

“对,御用,我爷爷也提到过开棺人,不过当时并不是叫这个称呼,而是叫起葬师。”狄施阗说。

“起葬师?”胡顺唐从未听过这个称呼。

“是的,起葬师,在当时起葬师只有不过几十人而已,不过都被徐福给抽调离开,但他们具体在当时做什么,并没有详细的记载,与之后我查到的关于开棺人的记载很不相同,可所做的事情却和开棺人相同。”狄施阗道。

开棺人最早的祖师爷是谁?无从查起,盐爷曾说据传是青乌子,之所以传说是他,仅仅是因为一本名为《葬经》的风水书,而风水术的别名也称之为青乌,北周时期庚信所著的《庚子山集》一书中提到:青乌假意之占,白马星辰之变。就是以青乌代称的风水术。可青乌子到底是谁?有人说是彭祖之弟,也有人说只是民间的一个方士,后来这个推测又被人推翻,是因为在东汉应昭的那本《风俗通》中记载说:汉有青乌子善葬。

意为汉朝时期便有青乌子这个人,善于风水之术,精于阴宅定穴之术。

可开棺人最早起源于先秦的起葬师、后殓师,而祖师爷却是汉朝的青乌子,这两者一合并,漏洞便立刻呈现。但狄施阗的推测便是,最早有起葬师、后殓师的称呼,但当时他们所做的事情虽然相仿于开棺人,算是一个起源,没有形成一个真正的行业,到汉朝之后,起葬师中出了青乌子这个人,创造了那本《葬经》之书,后世虽说《葬经》是假借青乌子之名所著,等同于现在的人借某个名人的名字写本书然后出版,是一个意思,只为提升书的影响力,但在这一点上,胡顺唐不得不承认,从吴天禄的小册子中看出,开棺人必修的书便是《黄帝宅经》、《葬经》、《葬书》、《地理指蒙》、《三龙经》等等,还有其他关于面相命程,星相学等等一系列的书籍,吴天禄着重看了一部分最实用的,其他仅仅是走马观花,按照常理来说,正常人要看完这些书,恐怕要花上很长的时间,但要全部看懂,一辈子的时间都不够用。

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