第五章 独闯空无一人的阴宅村 (第5/5页)
俞有刺摸摸脑袋，终于回过味来：“哦，你个老死蟹子，骂我吃拉不分。”
水油爆不理俞有刺，一只手托着八哥，另一只端起他带来的一盘菜：“鲁大小姐，你尝尝，你尝尝，我做的油煎白菜，味道绝对的。”
那八哥把水油爆手中的酒喝干了，这才又冒出两句话，很是含糊。
“说的什么呀？再说一遍，再说一遍！”周天师显得有点着急，他生怕漏掉了什么重要的信息。
可任凭周天师怎么着急催促，那八哥只是缩着脖子耷拉着翅膀，根本不予理睬。
“呀！是真醉了还是耍酒疯呢，话也不好好说。”水油爆骂完八哥，回过头又对周天师说：“老天师，你别催它了，这畜生就这德性，让掌教给宠坏了。不过它说的话我听懂了，应该是‘八卦有线，自己看看’。”
大家听水油爆这样一说，再想想八哥刚才的含糊发音，差不多是这几个字。
鲁天柳赶忙掏出木八卦，这碎木片拼成的八卦俞有刺已经用鱼胶封好，不会再轻易碎散了。八卦背面上的线条与文字很清晰，让人怀疑是新画上去的，但线条勾勒出的图形却很怪异，怎么都看不出代表的是什么意思。
木八卦在几个人的手中转了一遍，一帮人还是一头雾水。
只有水油爆没有看木八卦，他一直端着菜盘子拿双筷子跟在鲁天柳旁边，嘴里不住地唠唠叨叨：“鲁大小姐耶，你倒是尝尝呀，绝对不骗你，真的好味道。我叫你鲁大姐行不行？你倒是尝一口呀……你吃了要觉得不好，我叫你鲁婶子都行！要么罚我叫你鲁大妈！你不要听别人瞎说，他鱼不鱼鳖不鳖的，还吹牛说自己祖上跟着三宝太监去海外做二道贩子。就算是真的，他祖上也肯定没吃过这么好的白菜。”
俞有刺像是猛然悟出些什么：“把那线再给我瞧瞧！”
终于，在众人期待的目光中，俞有刺极其肯定地告诉了大家，那线条画的形状，与三宝太监出海远航前计划的图形是一样的。
“如果真是三宝太监的远航图形，那么这结果我们就不用考虑了。因为事实已经证明永乐帝‘远海际’的做法没有达到目的。唉！都说我们天师教能一掌天地，阴阳双握，有时却连世上一个小小玄机都勘不破理不清。”周天师的感慨中带有巨大的失落和沮丧。
“一掌天地，阴阳双握！”鲁天柳重复了一遍这句话，她感觉有一线灵光从脑中闪过。《玄觉・阴阳篇》有：“万物皆有阴阳，以觉知物，需阴阳尽了。付诸行则为视正反、触内外、聆静动、揣明暗……”
鲁天柳拿起了木八卦，一个手指点住背面那处线条勾勒的部位，然后慢慢将八卦翻了过来，让正面朝上。最先理解她动作的是周天师，老天师一步迈过来，双手轻轻捏住木八卦的边沿。捏住八卦的手指微微有些不稳，平缓的呼吸也变得有些急促。一个道行高深的天师出现这种状态，由此可知他的激动和兴奋到了何种程度。
巽木位，那线条画的图形对应木八卦的正面是巽木位。巽木卦象主东南，为风卦象。但鲁天柳、周天师都是学过先天数古形八卦的，他们知道这位置在先天数古八卦中有另一层意思。巽木卦，又为顺卦，世上何物最顺，为水。另外后天风卦象的注解中有“一伏未起后复兴”的定语，这其实也是从先天水相的后浪压前浪来解的。
鲁天柳和周天师对视了一眼，他们都在极力平复自己的心境。心境也许能用道家的定力按捺住，而纵横的思绪却是无法阻挡的。
这个线条图形竟然对应的是巽木位，也就是先天数古八卦中成世八数的“水”位。“火灵继”为水冥，“假真武”为借力水神，“远海际”为行水路，也可以理解为离得很远的海边。这些也许都在为最后一句做着铺垫和定义。
鲁天柳轻轻吁了口气，这是她从《玄觉》中学会的控制方法。待心境平复，她才缓缓而言：“记得老天师说过，武当那位道爷提到朱家永乐帝不知从什么地方得来个说法，把北平紫禁城和武当天柱峰定为天地阴阳两眼，并且还是南北阴阳倒置。你看，这道理是否与先天数古八卦相合？”
周天师想都没想就点了点头。
“那么如果把这八卦中间的阳眼位定为北平，把阴眼位定为武当，那么我手指所点反面的图形大概在什么方位？”
“横气走东，立步朝南，神州之东南方位，展翅东南，层翎接海，这大概是福建的……”周天师在思忖、在迟疑，因为他不敢肯定。
就在老天师要说未说之际，鲁盛义再也按捺不住了，一句话冲口而出：“武夷东览胜，千岭列如翎！”
“武夷东览胜，千岭列如翎”和“展翅东南，层翎接海”都是说在福建武夷山以东，有一片地域岭连岭、岭叠岭，坡崖交错，沟谷纵横，就如同排列着的层层翎羽。
鲁盛义之所以知道这个地方，是因为他在绍兴查探宝迹时，结识过一个篾匠。篾匠就住在这片坡岭层叠如同翎羽的山区，一个被竹海翠嶂围裹的山村里。
篾匠叫祝节高，有一手妙到毫巅的竹器手艺。他编制竹器时，从剖竹、剔片、刮芒，到编制成器，整个过程只在片刻之间，让人叹为观止。而更让人感到不可思议的是，编制过程中，他还能利用竹料各层色彩和深浅的差别，在竹器上编出图案花样。鲁盛义曾经看他编过一只竹篓，只见双手十指翻飞，蔑条左旋右摆，还没等瞧得仔细，那米黄色中嵌几朵墨菊的竹篓就已经编成。
不过鲁盛义与他深交却另有一番道理。那是因为他从祝节高编制的众多竹器中看出鲁家特有的工法。比如做竹家具时，祝节高会在承重主料边加暗销，这点和鲁家六工“架梁”中柱梁之间加暗榫的方法是一个道理；还有在竹器外加编浮出的立体图案时，他使用的引枝错插手法和鲁家“余方独刻”的木工雕刻技法非常相似；最重要的一点，他编出的大六格眼提篮，竹片篾条的排列格局与鲁家独有的“斜插竹篱格”是同样的规律。由此，鲁盛义认定这个祝节高是哪处护宝祖辈的后人，就算不是，也必有渊源。
与祝节高交往几次后，鲁盛义发现这人应该是个不见世面的木讷手艺人。他从小到大一直生活在山里头，三十多岁了就出过两次山。他的竹器手艺是祖传的，但祖上没传下一丝和鲁家有关系的信息和线索。
但有种现象很奇怪，面对鲁盛义的各种试探，祝篾匠就像梦中未醒一样茫然。可处事交往上，祝节高却很是老道，谈吐举止不逊老江湖。而且这人定力很好，不惊不乍，很难从他神情上琢磨出心里想什么。
其实人都有两面性，像祝节高这人就很难说。要么他真的是淳朴之极，要么就是连江湖走老了的鲁盛义都骗过，城府之深无法揣度。
鲁盛义每次外出，要是经过千翎山区，都会去看看这位朋友。山里的生活比起外面来要艰难许多，鲁盛义还不止一次地周济过他。
这一趟往那地界去，第一站他们就直奔祝节高居住的小山村。
这里如同一片绿色的海洋。一条溪流贯穿的山坳，两边的山坡上全是竹林。山坡的小道上，三四个壮硕的汉子肩扛着刚砍倒的青竹往下走。溪流边一片圆滚的石头上，坐着个几个姑娘婆姨，正悠闲自得地给一把把的蔑条修宽窄、剔毛刺。柔软光滑的蔑条闪烁着油亮的光泽，就如同巨石下“哗哗”流过的溪水一般。一条引水槽架，用粗竹劈开为槽，用细竹交叉为架，从水涧那里开始，蜿蜒延伸到竹林的深处。
“好地方啊，住这里，俗人都能染上点仙气。”这可能是水油爆这一路说得最正经的一句话。
在村口的场子上，鲁盛义见到了祝节高。虽说是村口，站在这里却看不到一点山村的外貌，整个村落都被竹林密密地掩盖着。要不是有人带着，怎么都不知道这里面还有个住着不少人的山村。
祝篾匠正在教几个小孩子编竹玩意，见到鲁盛义一行人，并没有表现出惊讶，也没有见到远来朋友的欣喜。
又玄意
一只红眼八哥从场子上飞过，停在引水的竹槽上喝水。有不专心编竹器的孩子发现了它，召唤其他孩子一窝蜂围追过去。八哥先在俞有刺铜船的船头停了一下，然后一抖翅膀往竹林中飞去。
那是掌教天师的红眼八哥，送完信后便跟着他们一起走。只是它走的是天路，又是自己寻食，整个路程只露了三四次面，每次在水油爆掌心里喝完酒就又飞得不见了。
八哥把孩子们都引走了，这样篾匠正好可以和鲁盛义不必避讳地聊几句。
“啊，这么多人，来我们这穷山恶水的，可要委屈自己了。”语里的乡音很浓重，语气却是很淡漠。
“实在是有事，这才拉一帮人来扰你清静。”鲁盛义已经习惯了祝篾匠的淡漠。
“哦，要我帮什么忙？”话很直接，这让一些人改变了对他的看法。才对上一句话就知道是来找自己帮忙的，这样的人不会木拙。
“是这样，我们……”鲁盛义话没说完，篾匠便制止了他。
“不要告诉我你们办事的目的，我帮你不图什么，就为你当我是朋友，而你也不是坏人。”语气虽然淡漠，却让鲁盛义心里着实感动。“可你们怎么把事情办到我这里来了，这儿真没什么值当的东西。”对周围景色感叹不已的人们都觉得篾匠有些言不由衷。
鲁盛义为了表示自己的信任，决定把黄绫密言的事情告诉篾匠。他把篾匠拉到一边，背着其他一些人，用手指在旁边引水槽里蘸了蘸，就着身边的青石面写下“火灵继，虚海际，假真武，真雁翎。”这几个字，并且低声给篾匠解释。
篾匠明显没有认真听鲁盛义的解释，只是自己打量那些字，嘴里念念叨叨。
看着篾匠这副神情，鲁盛义慢慢放缓了话语直至停住。
等鲁盛义不说话了，祝篾匠提高了声音：“是不是有几个字写错了？还是记的人听错了？和实名儿差点。”
这句话让其他知道这十二个字意思的人瞪圆了眼睛，怎么？这其中另有含义？
“兄弟，你们几个去向那些大妹子讨些水喝。”
“看看周围有没有什么果树，摘点野果来尝尝，要么挖点竹笋晚上炒着下饭。”
“……”
周天师、俞有刺他们把那些不知内情的人都打发了，然后都围拢到篾匠旁边。
“鲁大哥，你解得也不对，这些字应该两字一名。‘火灵，继虚，海际，假真，武真，雁翎’。‘火灵’是火灵桥，那地方全是枫树，山上又是红石，水下长满红蒿和紫藻，看起来就像全被燃着了似的，所以此桥叫火灵桥。‘继虚’，火灵桥下便是继虚河，这河常年流淌不枯，却又找不到源头在哪里，这叫流继虚无，所以起这么个名字。
“‘海际’是口井的名字，在继虚河下游，离火灵桥有十几里的山路，在个小坡腰上，是个天然水潭。潭口虽然只有水缸大小，却没有人知道它到底有多深。传说这是海眼之一，可以直达到海底龙宫，它是大海汲取天地之水，以保其不枯竭的途径。这井能远远看到，却很难靠到近前，因为这坡子在山洪泄道的正中，坡子下部已经被山洪冲成个倒角樽，上去的人必须会悬空吊攀的技巧。不过本地人就算会这技巧也不去，传说谁要是被这井口的阴寒气一冲，不是生病就是倒霉运。据说还有人当场就被冲落魂魄，掉入井中的。
“下面这两个字我觉得是错了，从海际井往东四个岭头倒是有个嫁贞林，‘嫁贞’与‘假真’这两个字的音儿倒接近。那林子也很奇怪，长的全是贞女树，而且两棵两棵地靠搭在一起。传言说想知道婆姨有没有偷汉子，只要让女人对着两棵靠搭在一起的树磕个头，如果两棵树分开便是贞节未保。
“从嫁贞林下去，沿山谷中水流顺走，二十多里的山底路，再拐折过几道岭弯后，有个悟真谷。这‘悟’与你写的‘武’又不一样。悟真谷很大很深，其中道路艰难，还多毒虫猛兽，十分凶险，起这名字是说从那里进出一趟便可悟得生死、苦乐之真意。但其实那里就算凶险，以前还是有好多人进出过，却也没悟出些什么。
“最后这‘雁翎’是我最不确定的，只是听老辈人说在悟真谷的谷底尽头有个很难找到的延伸段，有人偶然去过那地方，说里面有挂雁翎瀑，因为落下的水流被棱石阻挡、击散，水花如同片片雁翎散落，很是好看。但这是几辈子前留下的传闻，后来也没人证实过。不知道是真是假。”
祝节高说这些的时候，大家都凝神屏气地听着，没人发出一点声响。篾匠的语声一住，便只听见小溪流水、竹林摇曳。
“带我们去那里！”鲁盛义打破沉寂，很坚定地对篾匠说。
“不行！”篾匠很坚定地回绝了。
“为什么？”“为什么？！”“有啥子事？”大家七嘴八舌，有些乱糟糟地。
篾匠一点不着急，气定神闲地等着，等大家都不再吵吵了，他才清了下嗓子说道：“那些地方已经去不得了。你们要是早来一百多年，带你们去那里没问题，但是从我祖爷爷那代起，不单是我们这村子，千道岭这片山区所有的山村都定下不准去那里的规矩。”
“早来一百多年？是我上上辈子，那辰光我住宫里享福，才没闲劲儿来这儿呢。”水油爆听篾匠说得离谱，便调侃起来。
“住宫里你也是太监。不要多嘴，听他说。”俞有刺恶狠狠制止水油爆。
篾匠根本没搭理水油爆，只管自己说道：“以前我们这里的人都以采药、卖竹为生，像我们家这样做竹器的都是少数。但是从我祖爷爷那辈子起，外出采药的就经常有人神秘失踪，生死不明。后来经过查找，发现这些人都是在悟真谷、嫁贞林、海际井那一带出事的。有一个从那里侥幸出来的采药人说，那一带的树林、道路全变了，进去后便不见了天日，难辨方向。从此，这里的人家便不再采药，只卖竹，并且大都像我家一样开始学着做竹器、卖竹器。”
祝篾匠没想到，他很有些震慑的话说出后，面前的几个人竟然显出难抑的兴奋。
“路很远吗？要不你给我们画个路线图，我们自己寻着去。”周天师说。
“看怎么说了。要是算直线距离，也不远，可要真走到那地方，连绕带弯、下谷上岭还真不近。”
“路好走吗？大概要走多长时间？我们得把吃的带足了，饿着可怎么办。”水油爆问这话估计是要盘算下要带多少酒。
“从火灵桥到海际井这段路虽然没出怪事情，还是老线儿，但这么多年没人走，我估计路都毁了，没个两天恐怕走不下来。海际井往前一段，据说至少得走六天。再往前我就不知道了。”
鲁天柳在旁边一直都静心地听着篾匠说话，可是不知道为什么，心里总觉得这个看上去很朴实忠厚的人似乎还有些话没说。
“还有其他路吗？”鲁天柳用的是纯正的官话，她怕篾匠听不懂。
“没有。”话虽然这样说，但鲁天柳还是看到篾匠眼神中闪过一丝慌乱。
“那好，我们准备些东西，吃过饭就上路。”鲁盛义这话是对篾匠说的。
篾匠回身叫来远处的一个孩子，让他回村叫家里准备饭，然后又对鲁盛义说：“你们要准备些耐饥的，像笋干、苞米青豆饼。水倒不用，沿途都有山泉溪流。要有竹片棒子，走老路开路用，那东西劈枝断叶比刀还好使。再准备些篾足兜，沿继虚河走的话，绑脚底既能防滑，又不容易被碎石扎脚。这些我家里有现成的你们就拿着，少的话我现做。”
说完这些，他就不管鲁盛义他们了，坐回到原来的地方教孩子们编竹器。
饭菜很快好了，都是山里的土产，笋干、蘑菇、山药之类的，主食是竹筒苞米饭。祝节高没有把鲁盛义他们往村里让，饭菜是一群丫头、小子给端到场子上来的。
大家也没介意，拿起东西就吃。都不是讲究的人，一路干粮吃腻了，这些简单的饭菜倒也吃得有滋有味。
鲁天柳端着一筒苞米饭坐到篾匠的旁边。篾匠没有抬头，始终认真地在编只篾笸箩。鲁天柳听说过篾匠神奇的手艺，但这样一个普通的笸箩他已经编了许久。很明显，这是在用手里的活计掩饰什么。
“这些孩子好乖巧，女孩儿水灵，男孩儿机灵。这地方也好，像神仙地儿似的。要一直能过这种日子就好了！哎，祝大叔，你真不想知道我们要去那里干什么？”
篾匠低着头，无声地摇摇脑袋。
“有好多事情老辈人说不能做，是不想后代吃苦受罪，就像不准去悟真谷的规矩。可有些事老辈人不做，后代便会吃更多的苦。要是这里山不绿了，水不清了，这些可爱的孩子们没吃没喝了。你会不会闯到悟真谷里去为他们找新的村子？”
篾匠不做声也没有摇头。
“好些事兴许你比我们更清楚，我也不多说。只是告诉你，我们做的事，目的和这差不多……”没等鲁天柳说完，篾匠站起身走了，很快消失在竹林深处。
一直到鲁盛义他们上路，篾匠都没再露过面。只是让人送来他们路上要用的东西和一张草草手绘的路线图。
从路线图上看，出了山坳，应该沿山脚的小路往南，然后绕过左边的岭子转回来朝东北方向走，过了两道岭相夹的岔口往右走一段，就到火灵桥了。
刚出山坳，鲁天柳就停住了脚步：“等等，还有人会来。”
大家都有些懵懂，只有周天师微微牵出一丝赞许的笑意。
过了两三袋烟的工夫，俞有刺他们已经有些不耐烦了，但鲁天柳始终坚持：“会有格人来哉，莫急，不会耽搁阿拉这厢辰光。”与篾匠交谈后，鲁天柳就已经确定他会跟来，因为她能看穿篾匠的神情和行为，这大概是《玄觉》开启了她的某种潜能。
鲁天柳的话刚说完，一个瘦长的身影出现在进出山坳的路口，正是篾匠祝节高。
祝节高的装束很特别，腰里缠了一捆蔑条，手腕、小腿处是竹片做的护围。戴一顶没收边的斗笠，一圈全是蔑条支棱着。后腰挂着一把腊木把的乌钢砍刀，这是用来砍竹剖竹的，胸前的衣服上有两个横着的布袋，里面插着一把细长的蔑刀和一把方形的刀片，这是用来剔篾片和刮毛刺的。做竹器一般都是坐着，工具放在胸前最趁手。
“在等我？”篾匠问。
“在等你！”鲁天柳说。
“知道我会来？”
“也许，但不知道你为什么来。”
“因为你们不是坏人。”
“你怎么知道我们不是坏人？”鲁天柳笑了。
“因为坏人早就来了。”篾匠也笑了。
这句话让一些人脸色陡变，心如鼓擂……