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朝云观 第四章 (第5/5页)

“就在西边的塔楼上。此时天师正在大厅中观戏,老爷去了便会见到,还有一位包太太也在那里。她家住京城,是个虔心信道的寡妇,几天前带着女儿白玫前来敝观,白玫小姐也想出家修行。另有一位宗黎先生,颇富诗名,已在观内住了将近一月。眼下就这几位客人,本来不少宾客意欲前来,奈何天气太坏,一时无法成行。还有一个戏班子,班主名叫关莱——对于那些下九流人物,老爷自然不会有什么兴趣。”

狄公闻听此言,不觉有些气恼,从鼻中哼了一声。世人常将演戏看作一种贱业,并将伶人多少视为贱民,狄公对此一向深感不平,原以为出家修道之人总会较为仁厚,不料这住持亦是如此,于是议论道:“依我之见,伶人演戏自是大有用处。他们能为普通百姓带来适宜的欢娱,只需花几个小钱便可享受,为众人单调乏味的生活平添不少生气。除此之外,历史剧还可令百姓熟知昔时盛事,而这一长处正是贵教的神仙道化剧所欠缺的。”

真智生硬地回道:“敝教的神仙道化剧中,人物皆是富有寓意,并非纯为上演真人实事。这些道化剧旨在阐述天地之大道,民间俗戏完全不可与之相提并论。”为了稍稍和缓一二,旋即笑道:“不过,贫道祈盼老爷自会发现神仙道化剧也并非全无一些古趣。台上所用的面具与戏装,皆是在敝观内制成,迄今已有百年之久,本身即是难得的古董。还请老爷这就随贫道去大厅内,从今日午时便开幕演戏,此时已近剧终,过后还将在斋堂内摆一席便餐,虽则饭食粗陋,还望老爷能赏光则个。”

狄公一想到要去赴一顿官样宴席,心中略无欢喜之意,不过身为道观所在之地的县令,却也实难回绝,只得欣然应道:“本县乐意从命!”二人随即起身离座,真智在先引路。

真智走到门外,先朝左右迅速张望一下,见幽暗的过道中阒寂无人,似是松了一口气,于是恭请狄公行至一座高大的双扇门前。

<a id="jz_1_2" href="#jzyy_1_2">(1)</a>在荷文本、马来西亚英文初版和Dover英文版中,此章中黄高二女的姓氏有误,彼此颠倒。

<a id="jz_1_3" href="#jzyy_1_3">(2)</a>即由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼的凭证,不同于官府所签发的度牒。

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