第五十二章 楠木佛珠 (第4/5页)

佛门高僧早在百余年前佩挂佛像之风初起时，就已经痛陈其弊。

苏州灵岩山寺住持、佛教净土法门第十三代莲宗世祖印光大师曾在普陀山法雨寺藏经楼闭关阅藏数十载，深入念佛三昧，在佛学方面颇有修为和见解。他针对民国初年兴起的在身上佩挂佛像之习俗，明确指出：佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。在身上佩挂佛像，一来亵渎佛祖佛宗，而且‘佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福’，不仅不能护身，反而会折损自己和他人的福报。

一代大德李炳南老居士也曾开示：‘现今之善男信女及在家居士，多以玉制或金银等佛像、观音像挂件为护身符，不仅戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说，更是无稽之谈。’

所以说，在身上佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。”

江近东这番话，众人皆是闻所未闻，听之咂舌不已。

席铁平则对江近东又增加了一分迷惑，此人明明是堂堂正正的考古专家，却暗地从事盗墓倒斗这种见不得人的阴暗勾当；你觉得他当面是人，背后做鬼吧，不想他对佛学倒有这么深的研究……一时间觉得云山雾罩，有点看不清这人了。

甘筱琳又问道，“江老师，那我们要想求佛祖保佑，就只能在心中默念，不能在身上佩挂任何东西吗？”

江近东说，“心中有佛，佛不远我。我们可以在身上佩挂有佛缘的护身符，便可驱邪护身。”