第137章 订婚

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经济学家曾经对相信神的存在做了一个很经济的推算，有四种情况：假设你信神而且神是存在的，你不会损失 什么；假设你信神，而神不存在，你不会损失什么；假设你不信神，神也不存在，你也不会损失什么；但是如 果你不信神，而神是存在的，那你的损失不就大了吗？

所以选择相信神的存在是经济实惠的，倒不是因为神真是存在的。神究竟存不存在是一个无法证伪或证真的问 题，我们的选择完全来自于我们的感觉。

订婚是一个繁琐的过程，有着繁琐的仪式，据说可以因此获得神灵的庇佑，婚姻幸福。我虽然不尽相信，但基 于上面的理论，我选择相信。入乡随俗，我想让温惠的父母高兴，就不得不随这习俗。

小叔握着温惠父亲的手，笑着说：“我们家阿波能够找到阿惠这样的女孩子做老婆，真是他的福气。”

温惠的父亲说：“那里，我们家阿惠年纪小，有些地方还要你们多担待。”

温惠的叔叔、阿姨等亲戚拿着我带过来的三生香烛，到祠堂去上香祭祀祖先，聘礼是早已商量好了，交给了温 惠的父亲。等到温惠的妈妈捧出点心，我不由得笑了，点心是甜汤里的两个煮鸡蛋，老家的女婿上门，丈人家 一定煮几个荷包蛋，看来不管走到哪里，女婿的这几个鸡蛋是吃定了。点心吃完，温惠端出一个茶盘，给小叔 小婶上茶。小婶代表我的妈妈给温惠带上了全套首饰，温惠的妈妈也帮我戴上了戒指，订婚的仪式基本进行完 毕，只等去祠堂进香的亲戚回来热热闹闹的吃上一顿饭了。

海门虽然早已经是一座城市，却还保留了原来村落里的祠堂，常常在高楼林立之间，突然见到一个的装饰豪华 ，富丽堂皇的院落，比一般的平房高，屋脊上蹲着一些叫不上名字的瑞兽，正厅摆放神龛，神龛上方往往悬挂 祖德流芳之类的匾额，神龛两旁排列一副对联，无非都是歌颂祖宗，祭祀祖宗的意思。祠堂曾经遍布全国，彰 显了国人不忘祖先之意。祠堂老家也有，但在文革期间，被除四旧毁坏殆尽。文革结束，先富起来的南方人很 快恢复了神庙和祠堂，北方却似乎淡忘了这些，再也没有将其恢复。

也不知这几年南方人越来越富，是不是有祖先保佑的缘故？

等待上香的亲戚们回来，一身艳丽红衣的温惠静静的坐在我的旁边，侧面看她挺挺的小鼻子，秀气的脸庞。粉 白中透着红晕，人面桃花相映红。这个小巧稚弱的女子简直是件美妙的艺术品，仿佛已经被神灵雕琢过了，无 可挑剔。我心中充满了将这宝贝据为己有的快乐和幸福，不由得更加抓紧了温惠的的手，生怕一松手就失去此 刻的甜蜜。虽然近在咫尺，小叔和温惠的父母在说什么，我根本就没听见，现在我眼中只有温惠，只要她那饱 含深情的眼睛望过来，这世界便无一不美。

温惠的父亲看着我说：“阿波，这以后阿惠就交托给你了。”

我还在痴迷地看着温惠，茫然没有听见，温惠摇了摇我的手，轻声说：“阿波，我爸爸跟你说话那。”

我赶紧回头看温惠的父亲，说：“哦，叔叔。”

温惠的父亲慈祥地笑了，说：“这次温惠的哥哥没从美国赶回来，他让我向你表示祝贺，说等你们结婚的时候 ，他一定回来。”

温惠的哥哥留学美国，毕业后就留在美国工作，已经加入了美国国籍，娶了个美籍华人。

温惠说：“哥哥几年都没回来了，这回我可要好好看看他。”

温惠的父亲说：“傻瓜，你以为美国是什么地方，说回来就回来吗？”

正说着话，上香的亲戚回来了，温惠的妈妈把桌子摆好，招呼大家入席，订婚的宴会开始了。中国人是个好吃 的民族，隆重的仪式之后一定会大吃一顿的，订婚也不例外。