模仿犯2 第7章 (第1/5页)

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过了一晚，嘉浦舞衣还是没有回家。

第二天早上到学校知道此事时，芦原君惠一点也不吃惊。一方面，女班主任一早就面有难色，大概是昨晚没睡好，加上为了安慰舞衣的母亲而耗神；另一方面，在上学途中多少听见了同学们讨论此事。而且在教室里，同学们三三两两围成一团，也是在谈论舞衣。

只有君惠一个人暗自感到不安。

舞衣已经死了，她被杀了。

君惠禁不住这么想。

昨晚在梦中听见女人的尖叫声，那是舞衣的叫声。她就是在那时死的。不知是谁的手让她遭受尖声惨叫的痛苦而丧命。君惠对此深信不疑。

如果跟大人提起，一定会被认为：“这是你的想象、妄想！”如果跟朋友说，表面上她们会睁亮眼睛表示兴趣，甚至表现出害怕、颤抖、为嘉浦的不幸感到悲伤，可是等到君惠不在，又会批评：“芦原根本就是讨厌嘉浦，才会说出那种不吉利的话。”

不管哪一种反应，都不是君惠想要的。所以她选择沉默。

君惠并不是特别聪明的小孩，也不是特别敏感。只不过作为一个初三女生，算是比较明白“事理”。这事理告诉她应该默默观察事态的发展。君惠将这种信心保存在心中，并等待事理指示她何时告诉别人。若现在说出来，这件事本身就有点缺乏真实感。

还有一个让君惠冷静处理的理由，是她不知道为什么舞衣临终的场景会出现在自己梦里。她自问和舞衣的交情并不特别好，谈不上是好朋友。事实上舞衣也没有什么亲近的朋友，她是那种有男朋友却交不到女朋友的女生。不对，应该说她是那种认为男朋友有必要，女朋友无所谓的人。

君惠对舞衣的生活态度没有好感。从来没有想象过舞衣会这样可能是家庭生活有问题。毕竟像舞衣的生活、放任舞衣的父母，都超乎君惠的想象。

她没有同感，也不同情，甚至丝毫不感兴趣。也许有一点好奇，但不觉得舞衣有什么魅力。但是为什么会在昨天晚上，远远地感应到舞衣的体验和情感？

如果君惠真的是明“事理”的大人，只要将事实推算回去，就能否定“昨晚梦中听见舞衣尖叫”的说法。不过是想太多了，或是平时就很期待身边能发生惊天动地的大事，于是拿舞衣离家出走当材料，随便做了一个噩梦。

可君惠还是个少女，对于体验过的事实，就像忠于主人的小狗一样。对于自己身上发生的事有所质疑，并非十几岁少女应有的特质，所以她才能深信不疑。她相信梦中的尖叫是真的，绝对不是自己想太多。