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第一章 (第1/5页)

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罗家大院燃起熊熊大火的时候,顺天府尹刘统勋已率部封锁整个秀里胡同,仵作几乎不用验尸就断言又是血滴子的杰作,之所以说“又”,因为四天前莲花弄堂也有桩无头命案。

按惯例,凡血滴子犯的命案顺天府一概转给内务府,但内务府也只是名义上对血滴子有管辖权,真正能够发号施令的,只有雍正。

其实血滴子的称谓在正式公文以及机构设置里并不存在,而是一个含混且模糊的称呼,叫粘杆处。这个名字的由来要追溯到雍正还是四皇子、雍亲王的时候。

雍王府位于京城东北新桥附近,树木茂盛,人迹稀少,每逢夏季府内到处充斥着蝉鸣声。四皇子喜静,便命家丁拿着长竹竿捕蝉,这是粘杆处的雏形。康熙晚年,皇子争储的角逐愈演愈烈,其残酷血腥程度比起江湖厮杀有过之而无不及。四皇子表面吃斋念佛,表明对皇位没有觊觎之心,私下却与十三皇子结盟,并招募武林高手冒充家丁,四处刺探情报,有必要时暗杀对方阵营重要人物,出于遮人耳目的需要,这批人都隶属于王府粘杆处。粘杆处为四皇子最终继位立下汗马功劳。

尝到甜头,雍正登基后大力发挥粘杆处的作用,由雍王府有功勋的老部下担任“粘杆侍卫”,并以朝廷名义从江湖各大门派挖来有资质的武学苗子,经过严酷训练和惨烈淘汰,方可以侍卫身份进入粘杆处效力,正式名称叫“粘杆拜唐阿”。

粘杆处名义上属内务府系统,总部却设在雍王府。为保证随时联系,雍正特批将御花园堆秀山作为粘杆处分部,日夜均有人驻守。一旦雍正交办任务,值班人员立即从密道送往雍王府,再由总部安排人员办理。

因为粘杆侍卫普遍使用具有特殊功能的血滴子作武器,久而久之人们便以血滴子作为粘杆处以及侍卫们的代名词。

在京城王公大臣之间流传着一则不算笑话的笑话:某天早朝雍正谈罢政事,突然问王御史昨晚做些什么。王御史是君子人物,老实交待和朋友饮酒然后玩骨牌,玩了会儿不知何故少了张牌,找了半天没找着,也就悻悻散了。雍正哈哈大笑,说很好,你没有欺骗朕。说着手里亮出一张骨牌,王御史见了惊得遍体生寒,牙齿禁不住直打战:这正是他昨晚丢失的牌!倘若刚才言对稍有闪失,后果……不堪设想。

当然这只是野狐禅,贵为天子耳目的血滴子不可能无聊到偷骨牌的程度,但可见在天子眼里无论王侯将相还是庸碌平民,都没有秘密可言,无人可以例外。

而且,雍正并不忌讳让臣子知道血滴子的存在,甚至经常有意无意提醒臣子这一点。

内务府接到血滴子犯的命案,若涉及八旗子弟则移交宗人府,若是平民百姓——这种情况绝少出现,则拖段时间再退回顺天府补充证据。如此往返几个回合也就两三年过去了,死者家属再有血性,棱角也被磨平,最终命案便不了了之。

这种官场惯例自刘统勋到任顺天府尹时戛然而止,之前孟府丞提议将莲花弄堂无头命案移交内务府就碰了一鼻子灰,刘统勋丝毫没给助手面子,冷冷地说:

“顺天府先查,其它事宜本官自有分寸。”

关于这位“刺儿头”,京城官场早有种种传闻,无论任左庶子兼林院侍读衔,还是主持乡试、协办赈务、勘察河道,素以顶撞上司、多管闲事、与同僚难以合作著称,吏部考核常有“性简傲耿直、桀骜嶙嶙”等明褒暗贬的评语。不料雍正也是孤僻冷漠的个性,看到评语拍案叫好,说大清朝就需要刘统勋这样的硬骨头,不要怕得罪人,朕会支持!遂升迁刘统勋为顺天府尹。

罗家大院里住的都是白莲教徒,夜里闹出一波三折动静后,徐香主放了把火焚尸毁迹,教徒们趁着夜色掩护全部撤离,大院内七八间房子烧得只剩残垣碎瓦,白莲教活动资料、供像、法器等付之一炬,留给捕快的只有右护法的无头尸。

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