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大小杂文 第73章 得一 (第5/5页)

从哲学的角度来看,“故致数誉无誉”揭示了一种超脱世俗名利的人生观。在道家思想中,强调“无为而治”、“上善若水”,提倡顺应自然、淡泊名利的生活态度。这种态度认为,真正的智慧与修养,不在于外界给予了多少赞誉,而在于内心的平静与自我完善。当一个人能够摆脱对名誉的过分追求,专注于自我提升与内在修养时,他便能达到一种“无誉”的境界,这种境界不是缺乏赞誉,而是超越了赞誉的束缚,达到了心灵的自由与宁静。

进一步来说,“故致数誉无誉”还蕴含了一种深刻的自我认知与人生智慧。它告诉我们,在人生的旅途中,我们应该学会正确看待自己与他人的评价。外界的赞誉固然能给予我们一时的满足与快乐,但过度的追求却容易使我们迷失自我,陷入虚荣与浮躁的泥潭。而当我们能够认识到,真正的价值与成就来自于内心的充实与自我实现时,便能更加从容地面对外界的种种评价,不为名利所累,不为荣辱所动。

“琭琭如玉”,玉,自古以来便是纯洁、高雅、温润的象征,它晶莹剔透,光泽温润,常被用来比喻人品的高尚与完美。然而,在此句中,“不欲琭琭如玉”却并非在贬低玉的价值,而是提醒我们,在追求人格修养与道德境界的同时,不应过分追求表面的完美与无瑕,以免陷入形式主义的泥潭,忽略了内心的真实与质朴。真正的君子,不应仅仅满足于外在的光鲜亮丽,更应注重内心的修养与品德的锤炼,做到内外兼修,方显君子之风。

“硌硌如石”,石,坚硬、质朴,虽无玉之温润光泽,却以其坚韧不拔、质朴无华的品质赢得了人们的敬仰。在这里,“硌硌如石”强调的是一种坚韧不拔、脚踏实地的生活态度。它告诉我们,在人生的道路上,难免会遇到各种挫折与困难,唯有像石头一样,保持坚韧不拔的毅力,脚踏实地地前行,才能在风雨中屹立不倒,最终实现自己的理想与抱负。

因此,“是故不欲琭琭如玉、硌硌如石”这句话,实际上是在告诫我们,在追求个人修养与人生价值的过程中,既要避免过分追求表面的完美与光鲜,又要保持坚韧不拔、脚踏实地的精神。只有这样,我们才能在纷繁复杂的世界中,保持一颗清醒的头脑,不被浮华所迷惑,不被困难所打倒,最终实现自我超越,成就一番事业。

在当今社会,这句话依然具有重要的现实意义。它提醒我们在追求个人成长与进步的同时,要时刻保持谦逊与自省,不断反思自己的言行举止,努力提升内在品质。同时,也要具备坚韧不拔的毅力和脚踏实地的精神,勇于面对挑战与困难,不断突破自我,实现更高的目标。如此,我们方能在人生的旅途中,走得更加坚定与从容。

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