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大秦:始皇被我怼得心服口服 第503章 (第1/5页)

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“父皇说的是,扶苏羞愧难当。”

扶苏诚恳说道,“只是,如今父皇康健,若是父皇助儿臣,给儿臣一些时日,儿臣定能证明,大儒可以救秦!法家制度虽好,但是,如今大秦已经不是往日的秦国了!我大秦,需要的是长治久安,民心归顺啊!”

呵……

嬴政听罢,叹了口气。

良久,他这才缓缓说道。

“朕,本不欲帮你,毕竟,不想让朝廷混乱,但是,你说的,多少是有些道理。”

嬴政笑道,“儒家是能治民,光用一个法家压制,的确也有一些问题。”

没错,比起法家的制度来压制着,那倒不如让百姓们,真的从心归顺。

儒家嘛,什么仁义仁厚,说的光鲜亮丽,其实,儒家的本源,就是西周的宗法礼仪制度。

换句话说,儒家追求的,原本不是仁义和仁厚,这更多的,都是后来孟子的主张。

而儒家的创始人孔子,之所以创建儒家,根本的目的,在于把即将被诸侯们舍弃,而要退出历史舞台的周朝宗法礼仪制度,给重新捡起来,发扬光大。

而周朝的宗法礼仪制度,有一个根本的要求就是,顺!

不错,顺从。

要让下一级,从心里,对上一级顺从。

换句话说,他们是有一种天命论。

老天让你顺从领导,你就得顺从,明白吧?

当然,这是唯心主义的一种体现,更像是一种类似于宗教洗礼一般,逼着你信。

这种嘛,有他的好处,但是不稳固。

而法家制度就简单明了了,你做错事,那就得罚!

规则之中,利益交割,得失有偿,规则之外,严惩不贷。

这个,其实更像是唯物主义,更相当于求实。

唯物主义,当然是更好的。

但是,水至清则无鱼,人这种由心而生的生物,偏偏选择唯物主义,问题肯定是有的。

哪怕在现代社会,都会有各种各样的问题。

更何况是古代?

所以,大秦的确靠着法家制度,来横扫了诸侯。

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