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第34章 人世如井(二合一) (第4/5页)

并且计划实施了九成,只是迟迟没有走那最后一步。

除了本就该死的齐老太爷,他没有主动让任何人树人化。

“我不是要指责你什么,而是想告诉你……其实,很多很多人,内心都是这个想法,只要获取了无敌的力量,就能回过头来,好好解决问题,可是走到那一步之后,还能回头吗。”

应回音意有所指。

对她的话,陈景其实有一个比较抽象的现代化理解。

第一天:我是超人。

第二天:我是祖国人。

第三天:我不吃牛肉。

陈景看向宝鉴。

他隐约意识到,应回音是在指点自己修行,但她修为也不高,可能是宝鉴在引导。

也可以说是警告。

不要步了那两位后尘!

“我明白了,但是。”陈景挠了挠头,问道:“咱们是不是偏题了,我依旧没悟出来,井蝉应该怎么杀……”

“看。”

应回音将茶水倒出来一些,食指蘸水,写下一个“井”字。

“人世的规则,从来不是横,也不是竖,而是有横有竖,然后刚刚好,把人框在里面,困在里头。”

说罢,眨了眨眼,意思是就提醒到这里了。

“井?井……”

陈景呢喃几句,眼神越来越亮。

再次看向桌子上的“井”字,已然明白了应回音的意思。

规则的最初一面,是困死人肉体,朴实无华的暴力与高压,是纯粹的拳头够大够硬;

这道规则,对应死一次之前的井蝉,以及应辰道;

他们试图通过掌握更强大的暴力,来站在规则的顶点。

规则的第二面,则困死人的精神,它正是所谓的爱……也就是,家人。

人是社会动物,而人的第一个社会感情,就是亲情。

国家国家,家在国先。

只有理解家,才能理解国,以及理解更多的社会关系。

君父君父,理解了父,才能理解君,知道了孝,才能通过君父这类绑定,让人进一步理解忠,以及其他感情。

所以地球的儒家思想,历朝历代,无不尊崇孝道,在个别礼崩乐坏的朝代,对孝的尊崇更是达到了一种魔幻变态的地步。

如若不孝,管你什么能耐,耻辱柱上永远有你大名。

因为亲情与家,是一切精神规则的起源,是根本。

维护孝道,就是维护规则、皇权与统治。

规则就是这两部分组成的,物理规则与精神规则,两横两竖,如同一个井字,把人固定在里头。

“难怪回音强调弑父的场景,我还以为她有什么特殊的爱好,原来是想告诉我,杀死井蝉的,并不是宝鉴的破坏力,而是通过弑父一幕,勾动了井蝉心中的亲情……”

那么。

杀死亲情的是什么?

陈景想到这里,莫名低落。

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