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第69章 五等授箓 (第1/5页)

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白云观是个小道观,白云山在诸多道教名山中也只属于中流,虽然隶属正一,但这种小法脉一般很少与正一祖庭有联系。

在正一派别中,道士的等级是通过授箓品级有严格划分,共分五级,

初次授箓:授予《太上三五都功经箓》,简称“都功箓”,属六、七品职衔。

第二次加箓:升授《太上正一盟威经箓》,简称“盟威箓”,属四、五品职衔。

第三次加箓:加授《上清三洞五雷经箓》,简称“五雷箓”,属三品职衔。

第四次和第五次就不用想了,那一般只会授给龙虎山(正一宗坛)、茅山(上清宗坛)、以及阁皂山(灵宝宗坛)三家的魁首级别的天师真人。

各种加授的经箓听起来很玄乎,其实就类似于小学中学大学的毕业证,是个象征。授箓的过程也跟考试一样,幼小中高再到大学研究生的结业考试,还有监考员(箓坛监度师)和面试官(传度师)。

先前李阳跟郑昭元互通门派法脉的时候,之所以称自己为白云山弟子,就是因为他在正一道门的资历不够,只是一个传度道士,因而就身份来说,他还不能接任白云观的观主,只有正儿八经的参加通过龙虎山正一道的授箓考试,他才能在道教协会那边挂名,接任白云观观主。

但再怎么拉跨,白云观也是正一的支脉之一,于情于理罗天大醮这种道门的重大法会都应该被邀请到。

李阳心中思索,明白了官方算计。

“授箓什么的都是虚的,以我现在的实力以及和官方的对等状态,必不会甘于随正一被官方统管,反而正一如果过来向我靠拢让白云山做大,那官方的位置就十分尴尬了……”

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