第397章 (第1/5页)
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已经成为一种文化。
有趣的是,凌天皇朝分裂出敕天皇朝,离天皇朝的初期,敕天与离天两大皇朝,曾威胁过河母本尊,欲让其担任自家皇朝的正统神明,助他们稳固皇朝。当时的慕琴拒绝了,理由是不参与这种无谓争端,两大皇朝极为不爽,在庙堂之上,一度不承认“河母”的正统性,后来,也就是如今,两大皇朝又纷纷,将“河母庙”列为了正统,对那曾经的纠葛,闭口不谈。
这条村子的河流不算大,时常干涸,这为村子带来了极大的困扰,村子世代农耕,十分依赖水源。
不知是谁说,河水之所以时常干涸,是因为没有孝敬河母的原因,于是他们举村之力,将一年的余粮,全部汇聚起来,建了这么一尊河母庙。
工序繁杂,需要请专业的团队,还得去附近的镇上批报,塑身、请神、摆宴、动工……
忙活了近一年,才将此庙建好,村民又一连供奉了三年,大节小日、无一怠慢,还衍生出一种习俗:春节前夕的河母点子。
所谓河母点子,便是将河母神像,请出庙宇,去到各家各户,为家里送来童子,也保佑家里孩子健康长大。
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