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0546【新朝新规矩】 (第1/5页)

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礼部尚书孟昭,住在宣德门外的官邸当中,并没有再另行赏赐私宅。

他下班回家时,妻子余善微也刚回来,夫妻俩正巧在家门口撞见。

“又去洞真宫聚会了?”孟昭随口问道。

余善微的兴奋劲儿还没过,满脸笑容说:“今日创建了洞真诗社,入社女子有二十几人,共推易安居士为社首。”

孟昭有些担忧:“洞真宫里有前朝嫔妃宗女,与她们来往不会犯忌讳吧?”

余善微说:“皆是没遭编管之人,陛下与太子都不追究,相公不必过于小心谨慎。听说旧宋废帝赵桓,还被拔为劝农官呢。与其担忧前朝贵女,不如提防今朝官眷。秦桧家里那个王氏,实在是过于热情,万般钻营讨好让俺颇不自在。”

孟昭说道:“秦桧乃太子旧识,本身又颇具才干,迟早是要提拔重用的。太子让他清查西城所田产,此人做得极好,已跟地方官府配合处置了百余万亩。”

夫妻俩一路闲聊,结伴走进后宅。

孟昭向来怕老婆,而且对老婆极为敬重,至今没有纳妾也不敢纳妾。

孩子已经有四个,夭折了一个,还剩两子一女。

现在孟昭有啥拿不准的,会参考属下侍郎的意见。如果还觉得有问题,则在回家后请教老婆,余善微往往能帮他抉择。

除了辅佐丈夫做官,余善微自己也有工作。

朱铭当初一拍脑袋就做决定,命令东京城内外,只准保留三座庙观,却是把女道、女尼们给遗忘了。

后来经过僧道司提醒,决定再保留两座庙观,专供尼姑和女道士修行。

而余善微,就负责监督协办此事,哪些该还俗,哪些该留下,余善微可以全权做主。

特别是瑶华宫和洞真观!

洞真观属于正经的女道观,拥有完整的道官体系。

但自愿出家修道的宗女,以及犯错修行的嫔妃和宗女,会安排进入洞真观做女道士,因此这座道观显得比较特殊。

如果洞真观的嫔妃、宗女继续犯错,则须发配前往瑶华宫修行。

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