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1054【武大郎的安西梦】 (第1/5页)

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那些被杀死的俘虏,李彦仙说都是异族,但其实有很多是回鹘人,跟高昌贵族们有着同样的祖先。

中唐时期,牟羽可汗带着回鹘军队南下,帮助大唐朝廷收复洛阳。

被打压得生存艰难的粟特人和摩尼教,就此有了新的合作对象,好些摩尼教高僧追随牟羽可汗前往漠北。

随即,摩尼教成为回鹘汗国的国教。

粟特人帮助回鹘制定政策、发展经济,回鹘则支持粟特人传播摩尼教,比如要求大唐在主要城市修建“大云光明寺”。

越来越多的财富累计,越来越高的文明进度,使回鹘成为北方草原第一个大建城池的汗国。

其负面效果是:军队战斗力持续下降!

因此,回鹘亡国了。

一支回鹘人逃去契丹地盘,并更改姓氏为萧,还跟奚人融合,发展成辽国的后族。

一支逃去中原地区,被逐渐同化为汉人。

一支逃去吐蕃辖地,随着吐蕃帝国的瓦解,生活在甘肃一带的被西夏统治,生活在青海一带的成了黄头回鹘。

一支逃去安西地界,并建立高昌回鹘王国,依旧保留摩尼教为国教。

一支逃去中亚地区,建立喀喇汗国,将那里突厥化的同时,统治者也皈依了沙漠教。而且很多回鹘部落的后裔,还渐渐沦落为受压迫群体。

从这种演变来看,耶律大石、高昌回鹘、喀喇汗国……他们其实祖上都沾亲带故。

这是李彦仙发给朝廷的第一封奏疏的主要内容。

冬去春来,朝廷的圣旨发到高昌。

第一,赏赐三军将士。

第二,设立安西都护府,吴玠为第一任安西都护,李彦仙调回中央担任兵部左侍郎。

第三,已派遣官吏前往安西都护府。

第四,正式文书必须用汉字,非官方文书和各教经文,暂时允许继续使用回鹘文。

新疆地区太远,宗教力量太强,为了避免此起彼伏的叛乱,朱皇帝这次没有进行一刀切。

还有一个重要原因,是回鹘文字的影响力。

西夏文字是仿制汉字而改造的,西夏学者也有很多认识汉字。金国文字更是拙劣,他们自己都很少用。这两国文字,灭了也就灭了,根本掀不起什么浪花。

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