镜忌 第452节 (第4/5页)

打水的僧人们共十个，被替换了四个后，其余六个闷不做声往外走，姜遗光紧随其后，再往后，是顾敛、文霁月、蒋标。

秦谨玉，姚文衷，范世湘留在原地，垂眼等待。

红衣僧人没有动，仍旧停在原地。和他们一起静静地目送挑水的人们离开。

这下轮到被留下的人心里发慌了，秦谨玉本就早上受了一通惊吓，慌乱之中忙跟上不必去打水所以留下的僧人，顺着他们往二道门走去。

僧人们都不搭理他们，就像他们不存在似的，他们不说话，入镜人们也不敢说话，一路默默穿过二道门，过七佛堂，进了左边又一个新的庭院，斋堂里飘来浓浓的米粥香气。

这是要吃早食了？

入镜人们也有点饿，从大开的斋堂门口能看见里面坐了不少僧人，端着碗吃饭，带着他们来的几人也拐进来斋堂，犹豫片刻，跟着踏进门去。

奇怪的是……他们发现，红衣僧人不见了！

秦谨玉低声问：“你们看见它了吗？”

范世湘摇摇头，声音同样压得很低：“它不见了。”

姚文衷提出一个猜想：“莫非是因为我们进了斋堂？”

奇怪……斋堂有什么特殊的？

秦谨玉悄悄打量四周。

和她在镜外见过的寺庙斋堂没什么区别，大门外挂一条木头所制龙头鱼身的法器，名叫鱼梆，也算是木鱼的一种，作集合僧众之用。

从大门口进来，正当中空出一条大道，左右两边整整齐齐摆了长条桌椅，散发出木头的气味，有些桌子表面还刮花蹭掉了上面的一层漆。

空出的大道最前方，挂了一块黄褐色粗布，粗布上横写着题——食存五观，下方五句五观诗，即为僧侣在用餐时应起的五种观想。

一切看起来都很平常，很普通，没有任何不同。

真要说起来……只能说这间寺庙不怎么讲究。秦谨玉所见的寺庙，不论是用早膳还是午膳，用膳前都需敲门口鱼梆将僧众召集来，人齐后方可用膳，且途中不得玩乐嬉闹、不得闲话。

在这里，他们却压根没有等人齐的意思，门口鱼梆似乎就是个摆设。刚才秦谨玉进来时看到它上面都积灰了！