第三卷 怒海争锋 第257章 白莲教的那些事儿 (第1/5页)

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：浩楠路兴奋的跑回了他的书房。取出了那份藏宝比，※

再次打开藏宝冉后，邓浩楠已经没有了迷茫。

刚刚从婉淑记录生僻字的方法中，邓浩楠通过逆推想到了藏宝图上面的数字代码的含义。

没错！

上面同样五组数字，应该代表一个汉字，因为这是地图，上面的节点显然指的是地名。而那些数字的含义并不是原来邓浩楠想象当中的任何国际代码，而是简简单单的查字典的程序。

呃

那浩楠忽然间愣偻了，虽然知道了代码含义和表示方法，可是地图的设计者是用哪本书但密码母本呢？

邸浩楠的喜色戛然而止，看着一串串代码，依然是无处下手。

古代没有字典，完全靠着学堂夫子口述。大明帝国别的不多，在没有经历过乾隆焚书之前，大明的文学发展是空前强大的，各种书籍不下百万部。到底哪本书才是地图的密码母本呢？

首先邓浩楠可以肯定的是，这本书决计不会是大街上到处都是的论语，更虽然论语可以长时间的流传下去，但是不同年代的政府都会刊印不同版本的论语和注释，一旦排版大乱了，那么密码母本将不复存在。因此，当初的地图密码设计者应该会考虑到这一点。

所以，这本密码母本一定即是一本可以流传下去的书，又是一本无人可以更改版本排序的书，还是一本足以抗衡暴力破解的书。

那浩楠综合这些信息，无意间看到了桌角上放着的那本永乐大典。

应该是它了！

不论时间、地点还是人物，这本永乐大典都符合宝藏提供的线索。作为穿越者，可以选择的密码本不多，而家喻户晓的永乐大典便是穿越者对大明的第一印象，也是第一密码本考量。

于是乎，那浩楠立即带上图纸，叫来冯邵延一起，带着亲兵卫队一起出了府门，直奔皇史鹿书库。

※※

且说谭婉清被邓浩楠放走之后，想要在北京城内的白莲教分坛落脚。岂料邓浩楠对北京白莲教的打压相当严厉，几处据点尽皆被捣毁。

邸浩楠放了谆婉清全都是因为碍于颜思雨的面子，但是邓浩楠手下军情局和安全局的特务们确实没有放过谆婉清，随后四处抓捕于她。

谆婉清想要营救她的两个师兄以及被关押在刑部大牢内的魏忠贤和其他教众，但是苦于手上无兵无将，偏偏那浩楠手下的特务们又跟得紧，于是谆婉清只好一路出了北京城，返回白莲教总坛。

白莲教的总坛并不是在凤凰城，沈克封也没有欺骗邓浩楠，实则是白莲教教主徐鸿儒太过于谨慎，故意将总坛说成是凤凰城，实际上真正的总坛在龙南府神仙岭。

徐鸿儒自诩圣主，自然要选择神灵庇佑的地方了。而神仙岭自古神话不少，当地老百姓信封神仙岭上有神仙，因此正好应子徐鸿儒的装神弄鬼大计。