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第286章、鲤鱼命格1 (第1/5页)

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“简而言之,奴隶制就是一个怪圈,奴隶主驱使奴隶创造了繁荣,奴隶不堪忍受,奋起反抗,再摧毁的一个怪圈。

究其根本,就是奴隶没有选择的权力和余地,如果不想死亡,不希望子孙继续为奴,只能选择反抗,而他们没有文化,没有长久的目光,想到的只有泄愤和毁灭。”

“而到了封建时期,当然,对于诸夏来说,封建这个词语并不形象。

不得不说的是,秦始皇的功绩,这是一个绕不过去,必须要提及的事情,在战国之前,春秋时期,诸夏大地上的制度和西方是何等的相似,同样是分封,同样有着各国语言,各国货币,各国礼仪,各国风格,同样有着契约精神。

若非秦始皇,诸夏之地在两千年后和西方除了表面差别外,本质没有不同。而有了秦始皇,那么封建时期就不足以形容秦始皇之后的时期,准确的说,应该被称之为后农业时期。

之后的时期,百姓的选择权,对于压迫的忍受程度上升,但依旧逃避不过三百年一轮回的清算,究其根本就是农业时期的落后,再加上诸夏国家,将百姓和土地绑在一起,当人口超过土地,战争也随之而来。

如果不把人口降低到一定范围,亦或者技术没有提升,没有新的物种来满足庞大人口食物消耗,战争就不会停止。

非得死伤惨重,十不存以,百姓、士族饱受战乱之苦,人心思定,再有一人承天命、人心而出,平定天下,这才有着数百年的国运可言。”

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