第一百四十三节 骤变 下(2 / 3)

人生宛若梦幻 李北羽 2098 字 6个月前

泰戈主导的这一行为让天火高原的弗拉基米尔冷静下来,不论他如何愤怒,但昔日的兽人王庭必须面对这一事实,从今以后,兽人们分裂为了三部份。

与阿斯图里亚斯亲近,并与摩多也开始有贸易来往的莱茵与沃尔斯主导的兽人部族联盟,他们没有正式宣布建立什么联盟。但相对于泰戈他们,也被人称为西兽盟;第二部份当然就是东兽盟了。他们与震旦亲近,与撒克逊也处于缓和的状态中;最后一部份就是代表昔日兽人王庭的比蒙王。

他的信徒身份只是种政治表现,但在以往那是一个风向标,是王权与教权的妥协结果,可以引导国内的子民们,增加对光明教会的亲近,实际爱德华本人对天界诸神的信仰源力贡献非常低。

因为哪怕是遇险,像他这种传奇强者,也不可能向神明祈求什么,即使需要帮助,也只会更像是交易。

不过,不得不说,若拉望教堂这一招非常的美妙。

以这个理由重新打开教堂大门,珀斯宫根本无法拒绝。

并且阿斯图里亚斯并未真正把光明教会禁止,利用的是丑闻和贵族们对教产的垂涎,但在那场风暴中。不论下属教职人员如何堕落。地区教会的核心若拉望教堂却并没有找到任何污点。

这是因为在优古德拉尔的战役中,爱德华救了神圣仲裁者曼弗雷德一命,后者差点被黑暗祭司桑迪马给拉着同归于尽了,幸好有爱德华及时出手。

不过,相比于光明教会的热情,美第奇家异于另外两家公爵的这点态度改变,波旁家和拜伦家根本来不及计较。

因为,自从当年受累于其教职人员残害儿童事件而暂时关闭,但始终不曾退出圣康坦的若拉望教堂在爱德华死后的当天就打开了。

卡梅隆枢机大主教带着教会的主教们前往了珀斯宫,希望能为爱德华主持宗教式的丧礼。

这有些让人感觉意外,但却没办法拒绝。

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阿斯图里亚斯进行国王丧礼时。外间的局势并不会因此而发生停滞。

在莱茵与沃尔斯发动的**战争成功后,不等俄勒芬人完全回到天火高原,比蒙王弗拉基米在兽人王庭如何暴跳如雷,另一个随之而来的消息令得诸国及兽人部族们也为之侧目。

东部兽原的泰戈、斯雷克、卡乌等部族也宣布从今以后脱离天火高原的统治,建立东部兽人联盟,简称东兽盟,今后与兽人王庭处于平等地位。

并且这一**首先得到了震旦帝国的欢迎,头一个表示与东兽盟建交的人族国家就是震旦。大约三个月后,撒克逊宣布承认东兽盟,并决定与其贸易,这是后话。

因为爱德华虽然在阿斯图里亚斯国内用手段阻止了光明教会,但用的理由却是教会出现了诸多的丑闻,来证实光明教会在阿斯图里亚斯出现了大面积的腐化堕落。

但他没有否定天界诸神的信仰,他本身也没有摒弃信徒的身份,哪怕他后来“勒索”光明不成,只好用战神教会来抑制光明教会的影响力。

是的,勒索不成,那时候普通的人,包括所罗门在内,那时所罗门的地位也没有达到现在的高度,能看到的仅仅是王室也对教会的财产进行了洗劫、吞没,却不知道爱德华还作了另一件事,他向光明教会提出条件,如果教会想恢复在阿斯图里亚斯的优先权,就必须宣布承认爱德华是光明教会在阿斯图里亚斯的最高宗教袖,拥有对国内光明教会的处置权和人事权。

教会当然不会同意,如果同意了,那和失去了阿斯图里亚斯又有多大区别呢?

所以爱德华死时仍然保持着光明教会教徒的身份,当然这并不重要,不论是作为一名传奇强者,还是作为王权至上,爱德华都不可能真的像狂信徒一样对天界诸神真的信仰到骨子里,顶礼膜拜。

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